Scio me nihie scire ~ Socrates

Items filtered by date: 十一月 2018

 

 

「我是基督徒,不能拿香拜其他神。」

 

「你不拜祖先,不孝。」

 

這樣的對話在台灣社會裡並不陌生,

基督教與自古以來的祖先崇拜存在著衝突。

沒有絕對的祖先崇拜如何和只敬拜上帝的基督教融合在台灣這麼多元的社會裡呢?

讓我們來聽一聽長榮大學校牧室吳基仁主任來跟我們聊聊一個台灣人的多元認同。

 

講題:我是台灣人,也是基督徒,那祖先怎麼辦?

講者:吳基仁助理教授

(長榮大學神學院助理教授兼校牧室主任)

時間:10月19日晚上6-8點

地點:第一教學大樓T10306教室

 

 

 

今年勵馨基金會事與哲學星期五合作的第二年,我們舉辦了「性別影展」,在這個影音匯流的時代,一則影像能夠發揮的影響力無遠弗屆,今年哲學星期五@大坪林舉辦了「第一屆性別影展」,和CNEX紀實頻道合作,希望透過影像的力量,從性別的角度,訴說女性的故事。

 

報名網址https://tinyurl.com/ybrfy8fu

 

影片資訊:

---

 

第一場

電影:看她輕輕的飛起

日期:2018/12/05()

映後座談:勵馨基金會 性別教育組

時間:12:00 - 14:00

簡介:圖拉希是一位年輕的印度女孩,她深知自己未來的道路將會很艱辛。不僅因為身為女性, 也因為她出生「賤民」階級,也就是印度種姓制度中所謂「不可碰觸」(untouchable) 的階級。年幼時,她常在生存邊緣奮鬥,而現在初邁入成年人後,她決心要為自己爭取 更好的生活,真正地毫不誇張。

預告:https://tinyurl.com/yab54hcw

 

第二場

電影:暴風製造者

日期:2018/12/12()

映後座談:勵馨基金會 性別教育組

時間:12:00 - 14:00

簡介:阿雅曾經是個奴隸。16 歲的時候,這位年輕的柬埔寨農民被賣給一個馬來西亞勞工仲 介機構,後來成為一名女僕。在那裡,她被毆打、虐待和剝削,而且沒有拿到一毛錢 薪水。現在回到村子裡後,她還是和當初離開時一樣一貧如洗。受盡羞辱且滿身創傷 的她,究竟還剩下多少人性的尊嚴?

預告:https://tinyurl.com/ya43jmyx

 

第三場

電影:親愛的我們要當爸爸了

日期:2018/12/19()

映後座談:勵馨基金會 性別教育組

時間:12:00 - 14:00

簡介:馬汀和麥辛在一起10年。 麥辛36歲,在俄羅斯長大,馬丁41歲,在安大略北部的小城鎮長大。他們現在住在渥太華。馬汀和麥辛成功地對抗所有的異議。2012年1月,他們經過多年的研究、規劃、手術、等待,以及無數次的花費和流產,終於找到了潔德與凱瑟琳。這些勇敢的年輕人邁上了崎嶇之路。當社會發生變化而牛步的修法還跟不上社會的變遷之際,這四人正為其他的同性戀夫婦爭取權益。

預告:https://tinyurl.com/y97cfrlx

 

第四場

電影:甜蜜的負擔

日期:2018/12/26()

映後座談:勵馨基金會 性別教育組

時間:12:00 - 14:00

簡介:在韓國,「未婚媽媽」一詞通常與「不負責任」和「不貞」相連。儘管必須面對社會偏見和經濟 壓力,現在越來越多韓國女性寧願讓孩子在沒有父親的家庭中成長,也不願墮胎或將孩子交由他 人領養。從 1998 年到 2008 年,韓國未婚媽媽的數量增加了 500 %。四十歲的賢淑(譯音)便是 其中之一。未婚生子的她已經六年沒有和父母見面了,因為雙親為這個女兒和私生的孫子感到羞 愧。她的兒子俊熙(譯音)無法與他最好的朋友在一起玩了,只因為他是未婚媽媽的孩子。

預告:https://tinyurl.com/yayq8o2k

 

--

 

(感謝勵馨基金會贊助場地,本活動自由入場)

**本影展全額免費,採報名制,座位有限,欲報從速**

主辦單位:哲學星期五、勵馨基金會

論壇名稱:哲學『非』星期五@大坪林──「性別影展」

地點:勵馨基金會總會(新北市新店區順安街2-1號,捷運大坪林站4號出口)

聯絡人:莊泰富|勵馨基金會教育宣導專員

電話:02-8911-5595轉106

官方粉絲頁:https://www.facebook.com/CafePhiloDapinglin

 

 

 


 

【哲學星期五@台北】―「藝術創作做為解殖方法─建造帝國邊界上的異托邦」―2018/12/07 (五) 19:30@慕哲咖啡館

 

台灣身處中、美兩者的帝國邊界,身為創作者,如何就媒體、美學、創作觀念上的建立,來蜿蜒抵抗此波帝國主義的沖刷?甚至,我們如何能以藝術創作為解殖方法,去自建自己的知識體系,重組利基、重組自身理想的對話對象與對話邏輯。

 

如果17世紀時,各地方言出版的興起,造就了現代國族共同體的邊界誕生;20世紀時,受CIA贊助美國的當代藝術與好萊塢電影席捲,造就一批批人離開自己的國家,追求開放、自由的美國夢價值。那在這帝國的背景之上,建立一種台灣的視覺語系,又能吸引什麼樣的人們,看見另一個異托邦?

 

本周2018/12/07【哲學星期五@台北】邀請到觀念藝術家李紫彤,分享他《時差書寫》及《#迎靈者》兩個藝術計畫,如何貼近原住民女性與酷兒的位置,來看台灣現代化政策與帝國邊界;又如何連結多國的個人歷史敘事,來重製冷戰後台灣轉型正義與世界史的對位關係。了解以藝術創作為方法,如何與不同的知識生產方式交互作用,創作者們又如何能積極的、聯合的、政治的藉由這些離散、邊緣的角度,探索在「國家」及「國際」轟隆聲響上的異托邦之境。

 

(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館X左轉有書】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費。)

 

【時間】 2018年12月07日(五) 19:30–21:00

【地點】 Café Philo慕哲咖啡館地下沙龍

【地址】 台北市紹興北街3 號B1

     (捷運板南線,善導寺站6 號出口)

【主持】 廖健苡│哲學星期五策劃人

【主講】 李紫彤│觀念藝術家

 

【主辦】哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業

 

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸、謝杰融

 

【講者介紹】

李紫彤( Lee Tzu Tung),觀念藝術家,創作手法結合深入的學術研究與政治參與。近年,她以「身份認同」之敘事及權力為出發點,將原民性、華語語系、現代性創傷、知識論正義納為創作研究範疇。她遊於行為、網路藝術、新媒體裝置與實驗電影,以藝術做為方法,審視當代藝術、科技與政治權利之框架。(更多資訊:tzutung.com)

 

【藝術計畫介紹】

●《時差書寫》探訪台灣人公共事務協會(FAPA)、中國和統會、台灣政黨選舉及原住民運動的田野過程、探討原住民運動者在面對現代性政策及定居殖民者時,如何思考國族及性別認同狀況;同時,藝術創作的形式又如何與人類學的民族誌書寫及反身性概念交涉。

●《#迎靈者》則是一個參與式的新媒體作品,此計畫設計一套程序,讓哥倫比亞、瓜地馬拉、匈牙利、斯洛維尼雅...等地的朋友,以社群媒體召喚各地冷戰後,壓迫者與被壓迫者的個人故事。《#迎靈者》試圖重製台灣轉型正義與世界史的對位關係,嘗試超越肉身、靈魂、地域,彼此連結的可能。

 

【哲學星期五Facebook粉絲頁】

https://www.facebook.com/cafephilotw

【哲學星期五官網】

http://www.5philo.com/

 

 

 

第 1 頁,共 5 頁