Scio me nihie scire ~ Socrates


 

【哲學星期五@南藝】國家作為感性政體 —— 1933~1945 的德國政治美學|2018.05.25(五)18:30 ~ 20:30 @大崎兒童藝術圖書館

 

1933 年至 1945 年間,歐洲經歷史上最黑暗的一頁。在這 12 年間,德國納粹政權大規模逮捕、驅逐或殺害政治異議者,並對猶太人、同性戀者、身心障礙者等展開種族清洗大屠殺,更發動第二次世界大戰,征服歐洲大半地區。納粹意識形態的核心,便是國家社會主義與「亞利安人至上」的種族主義;其之所以如此成功地召喚德國人的認同,其一大功臣便是強力有效的政治宣傳機器。

 

納粹政權視藝文為建立新帝國最主要的利器之一。希特勒及其追隨著相信藝文是民族特色的具體表現,而只有亞利安人有能力創作出「真正的」藝術,以對抗爵士樂、藍調、現代主義藝術等等「墮落」的外來文化影響,以確保德國文化的純粹性。在這信念之下,納粹在 1933 年取得政權之後,隨即成立帝國文化部(Reichskulturkammer),在宣傳部長戈貝爾(Joseph Goebbels)的主導下,將音樂、劇場、電影、視覺藝術、文學、廣播、教育、新聞與出版等部門全面整合到旗下,以服務納粹國家社會主義為目的。

 

在帝國文化院轄下的各部門宣傳機器主導下,納粹政權有效地透過影像、詩文、大規模集會以及希特勒的演說來形塑國人對「(德意志)民族」(Volk)與帝國的想像,其內容不僅宣傳納粹政治理念,更包括一切被納粹政權定義為「代表正統德國特色」的文化與日常生活細節,像是田園牧歌式的鄉村生活與「祖國」山水風土,加上正直單純、辛勤耕作的農夫的「血汗與故土」(blood and soil)意象,以及體格健壯、不屈不撓、可歌可泣,得以帶領德國人重返大一統帝國榮光的壯盛軍容等等,終而取得德國人民在意識形態上的認同,以及其獨裁統治的正當性。其中最知名的例子,即電影導演萊尼·里芬斯塔爾(Leni Riefenstahl)受希特勒委託拍攝,記述 1934 年納粹黨及超過七十萬納粹支持者出席的紐倫堡全國黨代會的宣傳紀錄片《意志的勝利》(Triumph des Willens),以及記錄在柏林舉辦的第十一屆夏季奧運的《奧林匹亞》(Olympia)。

 

上述兩部電影的攝影技法與美學成就對後世產生了深遠的影響,但也正因如此,納粹將藝術與政治目的結合為一的凌厲操作更引發我們對「藝術 vs. 政治」、「美好 vs. 邪惡」的想像提出尖銳的反省與探問:藝術必然是美麗、自由與解放的嗎?藝術能否為政治目的服務?我們如何評價美學成就極高,卻用來服務邪惡政治目的的藝術?「政治歸政治、藝術歸藝術」是否是個可能達成,並值得追求的目標?

哲學星期五@南藝 首發場很高興邀請材質創作與設計系的龔義昭老師,來為我們解說何謂「納粹政治美學」,並帶領大家一起思考「藝術的本質為何?」「藝術追求的理想為何?」等藝術哲學上的根本問題,請大家千萬別錯過。

 

【時間】 2018 年 05 月 25 日(五)18:30 ~ 20:30

【地點】大崎兒童藝術圖書館

【地址】台南市官田區大崎里10號(地圖https://goo.gl/maps/QC1DBaeCzKy)

【與談人】龔義昭|台南藝術大學材質創作與設計系助理教授

【主持人】劉燕玉|哲學星期五志工

 

【主辦】大崎兒童藝術圖書館、哲學星期五@南藝志工團、南藝創藝營造公社

 

 

 

2018桃園城市紀錄片巡迴放映 X 長庚哲學星期五

 

時間 I 5/25 18:30

地點 I 知鳥咖啡 桃園市龜山區興華五街75號

映後座談 I 林宇嬋導演/蔡美齡導演/陳曉雯導演

與談人 I 周少強 導演

 

播映作品 I

《到新家的路》

蔡美齡、陳曉雯|台灣 │ 2017 │ 紀錄片 │ 31min

美齡與再婚的丈夫、以及和前夫生的兒子共組了一個甜蜜的家,本以為再婚後可以過著幸福美滿的生活,未料,事件接踵而來:先是美齡自己身體病弱,為了安排身後事,她在丈夫工作的桃園機場附近買了一棟四層樓的透天厝,希望在她過世後,一家人還能住在一起互相照應。

然而,這個甜蜜的家卻又面臨另一個大危機,迫使美齡必須帶著病弱的身體奮戰到底。同時,美齡也找了朋友來協助她,一 起紀錄家園的美好,以及這段為理想家園奮鬥的故事。

 

《沒有名字的理容院》

林宇嬋|台灣 │ 2017 │ 紀錄片 │ 30min

十幾年前的虎頭山公園,人行道上出現許多露天理容攤位,一張椅子、一把傘、一雙手、一門手藝,不論風雨天晴,路邊就地討生活。業者們自行編號方便客人記憶,露天理容盛況從公園入口處綿延五百公尺蔚為奇景。近年部分攤友加入商圈不再流動,成為桃園假日花市旁的一處風景。經歷時代變遷與景氣

衝擊,在社會結構的擠壓下,小市民的生活現況與求職難處,是選擇抑或無從選擇?

 

 


 

【哲學『』星期五@台北】—「影像與人權——《脫北者:第14號集中營》放映與座談」—2018/05/20(14:00@慕哲咖啡館

 

*座位有限,請儘早入場。座談將於映後舉行*

 

北韓從四月宣布暫停核武試射,接著與南韓總統會晤的板門店宣言,到這兩天又聲明表示可能取消六月與川普的會面,一舉一動吸引全球的關注。但除了這些新聞版面外,大

家對北韓的認識似乎非常有限。

 

或許我們都知道北韓是個封閉的極權國家,但卻難以想像國家對人民的高壓控制程度。在北韓,集中營仍然存在。那是禁錮政治犯或叛逃者的地方。國際社會與人權團體也對內部發生的人權侵害事件高度關注。「脫北者」的見證時時有所聞,也成為大家了解北韓「真實」社會的來源之一。其中一位申東赫親寫的經歷,後由一位德國導演Marc Wiese拍成紀錄片。申東赫成長的第14號集中營是個「完全控制區域」,規模大如城市,關押著四萬名囚犯,不被北韓政府承認其存在。這裡屬於最高安全級別,代表遭到關押者永不獲釋,男女皆面臨監禁至死的命運。申的父母的婚姻是守衛獎勵父親辛勤勞動而主婚,無關犯人自主意願,荒謬的註定申一出生即淪為政治犯,6歲起即開始重度勞動,唯一吃過的肉食是老鼠。申對自由毫無概念亦不嚮往。

 

集中營的犯人們總是互相監視,申14歲時告發母親與兄長導致他們被公開處決,壓抑禁閉的洗腦教育讓他不懂何謂家庭親情,內心只有對生存的渴望。

 

活在民主世界卻感受不到自由,他是被永恆禁錮的靈魂,出生於人間煉獄,幸運逃離的他 如今最大的願望卻是重返集中營。被勞改的痛苦,竟不比身處自由世界的貧瘠靈魂更恐懼。

 

5月20日(日)【哲學『非』星期五@台北】與【1905國際人權電影節】合作,將放映《脫北者:第14號集中營》,並於映後邀請到該電影節共同策展人Louise Watt,與大家談談電影節的緣起,以及如何透過影像的力量傳遞人權的價值。歡迎大家前來。

 

(本次活動自由入場;感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地,無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費,支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。

 

【時間】2018年5月20日 () 14:00–17:00

【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】廖健苡│哲學星期五@台北志工

【與談】Louise Watt│《1905國際人權電影節》共同策展人

 

【主辦】1905國際人權電影節、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業

 

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