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【哲學星期五@高雄】從美麗島到喜樂島:談長老教會的意識形態形成 2019/09/20

 

【哲學星期五@高雄】從美麗島到喜樂島:談長老教會的意識形態形成 |2019.09.20(五)19:00 ~ 21:00 @新浜碼頭藝術空間

今年 2 月 14 日,戒嚴時期抵抗威權不遺餘力的台灣基督教長老教會高俊明牧師逝世,享年 90 歲。

高俊明牧師在台灣民主人權運動的投入,以及不同時期、不同議題上的立場抉擇,可說就是長老教會在台灣的縮影。台灣基督教長老教會在台灣已有一百多年歷史;其宣教歷程打破了台灣傳統宗教團體不關切社會及政治的特性,反而積極從事社會公益及福利事業,對政治的關切頗具新教喀爾文教派傳統風格,引起中國國民黨政權極大的疑忌。

1979年12月10日,「美麗島雜誌社」在高雄發動一場「紀念世界人權紀念日」大遊行,卻在越來越多的群眾聚集之後,遭到憲警鎮壓因而引發暴力衝突。此一事件被稱之為「美麗島事件」。因美麗島事件大逮捕名單有不少教會人士受波及,長老教會因而對政治受難者有了高度的關懷,也因此與黨外民主運動越走越近,高俊明牧師更因協助施明德逃亡而遭判刑 7 年。

1980年代,長老教會以「行公義、好憐憫」為團體的信念,參與了一連串的政治運動,包括二二八和平公義活動、台灣人前途自決、爭取主張台獨的自由等,幾場具有重大歷史意義的運動中,皆不乏長老教會的身影。直至今日,台灣基督教長老教會幾乎與黨外時期以降的台灣民主、人權與獨立運動劃上等號。然而,其卻在去年婚姻平權公投引起的社會對立中,堅持站在反對立場,甚至多次向執政者施壓,使長老教會在台灣民主人權運動史上的地位,出現了正、負面不一的評價。

今年適逢美麗島事件 40 週年,由獨派人士籌組,「喜樂島聯盟」也於日前正式組黨,並選出台灣基督長老教會羅仁貴牧師為首任黨主席。本週哲學星期五@高雄很高興邀請歷史學者王昭文老師,來解說這個「被捲入政治」的宗教團體,在台灣民主運動的發展中,形成了什麼樣的意識形態,並帶領大家一起思考現代社會中,「國家」與「宗教」這兩個體系的關係和距離為何?在追求現代政治的倫理與道德時,我們憑藉的價值依據為何?宗教又如何與現代公民的政治生活互動?

【時間】2019 年 09 月 20 日(五)19:00 ~ 21:00
【地點】新浜碼頭藝術空間
【地址】高雄市鹽埕區大勇路 64 號 2 F(捷運橘線鹽埕埔站 1 號出口右斜對面;地圖 http://goo.gl/mNsJMn
【與談人】王昭文|歷史學博士,前新使者雜誌執行總編輯
【主持人】葉育任|哲學星期五志工
【主 辦】新浜碼頭藝術學會、哲學星期五@高雄志工團


哲學星期五@高雄志工團:
【策劃行政】翁嘉昀、葉育任、楊柏賢、劉燕玉【海報/攝影】黃靖文、黃盈昇、蘇峻弘、陳虹而【器材/場地】黃上容、傅筱雲、楊堯珺、楊子嫻、邱駿朋、莊易澄

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