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【哲學星期五@雲林.雲中街】結構與解構的哲學思考 2017/12/22


 

【哲學星期五@雲林.雲中街】結構與解構的哲學思考 2017/12/22

 

【時間】12/22(五) 19:00~21:00

【主講】洪世謙 | 中山大學哲學研究所教授

【主持】簡端良 | 雲科大通識教育中心教師

【地點】雲中共創工作空間(雲中街生活聚落內)

【地址】雲林縣斗六市雲林路一段75巷7號

 

什麼是結構主義?指的是一種理解方式。傳統哲學在探索事物的原因時,總喜歡以「事物的本質」來理解,認為有一個固定的性質,作為事物之所以如此的根據,而忽略了構成事物之所以如此背後的結構,這些結構包括歷史、文化、社會關係……,舉例而言,一個殺人犯,社會在評價其犯罪為時,經常將之視為個人的道德敗壞、良心泯滅,但結構主義可能就會注意到犯罪所構成的各種面向,包括家庭、教育、社會關係、經濟狀況……等因素,都可能是導致他犯罪的原因,所以要改變犯罪的行為,不是只矯治他的道德認知,結構主義反而更強調從社會層面著手。

 

  什麼是解構主義?指的就是「反同一性」,它主張任何事有更多的可能,透過「差異」而讓意義更豐富,解構主義不希望一個詞語的意義被僵固了,他應可以不斷充實、不斷詮釋,因此提出一種「延異」的概念,主張延遲、慢一點,在時間的過程中,我們會看到差異,漸漸的,讓意義更加清楚,但永遠沒有確定的一天,因為任何事都是不斷地朝向未來發展的。舉性別為例,「結婚」的意義,就是「兩個相愛的男女宣示共組一個家庭」這個意義,但今天的社會已漸漸打破這個定義,認為兩個相愛的女人或男人,也可以結婚,甚至婚姻平權的草案中,主張的「多元成家」還有一群人共組家庭的可能……。

 

  洪世謙老師,研究領域為「當代法國哲學」、「政治哲學」、「解構主義」、「馬克思主義」。他認為哲學的工作不在於解釋現存的現象,而是要考掘更多被忽視、被排除的事物,拒絕簡化思考的標籤化,也拒絕單一性、權威性的價值,從而提出更多可能性。本週的哲學星期五@雲林,讓我們一起來談談結構與解構。

 

【主辦】哲學星期五雲林‧雲中街志工團

【策劃行政】黃聖閎、劉孟宣、林鈺廂

【文字紀錄】黃姿穎、蔡如雯、李昀錚

【影像紀錄】劉孟宣、侯家衛

【場地器材】林 玉、林鍾翔

【海報設計】吳怡馨、李俊德、焦莞茹

 

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【哲學談,淺淺地: 什麼是結構主義 2017.8.25
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