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【哲學星期五@台中】─「『催淚之城』香港運動觀察:台港抗中下一步?」2019/10/25(五)19:30

正於網上募資的《催淚之城》(The City of Tears)紀錄片在短短16個小時內即達標,並在1天內募資突破700萬元。從香港反送中運動到流水革命,根據統計( Freedom HONG KONG ),截至10月中,警方在處理「反送中」示威時總共已發射4800多枚催淚彈、1700多發橡膠子彈、370多發布袋彈和近600發海綿彈,更曾擊發10枚實彈,使用的武力遠超過5年前的雨傘運動,而被捕人數高達2595人,其中學生約佔三~四成,更至少已經有9位的香港抗爭者以自殺的方式來表達訴求,另有多起死因可疑的跳樓、浮屍等自殺事件,被懷疑是與運動相關。


台灣公民陣線發起人、中研院台史所副研究員吳叡人表示:「香港的反送中運動所對抗的是反動的地方政府,以及地方政府背後更反動的中央政權。這些香港年輕人完全孤立無援,他們必須孤軍奮戰,這是一場真正的革命,一篇史詩 (epic),它的歷史格局遠遠超過了1964年美國的自由之夏。」。6月起爆發大規模的運動衝突未減,發展持續延伸,近日香港政府頒布《禁蒙面法》、美國眾議院通過《香港人權民主法案》與《保護香港法案》等,皆引起許多迴響與討論。


本周哲五邀請「929撐港反極權大遊行」的主辦單位之一、同時身為 香港邊城青年 和 台灣公民陣線發起人與 經濟民主連合研究員的江旻諺,分享香港目前運動動態與特質,歡迎各位持續關心這場運動的朋友一起前來討論,並思考共同對抗中國、反極權可能的下一步。


【時間】2019/10/25(五)19:30~21:30
【地點】好民文化行動協會
【地址】台中市西區民權路53巷10號
【主持】陳燕琪│哲學星期五@台中志工
【主講】江旻諺│台灣公民陣線發言人、經濟民主連合研究員

【主辦】哲學星期五@台中志工團、財團法人臺中市林李娥教育基金會

【策劃行政】洪賜齡、楊育庭、林俞辰【海報設計】賴怡伶、蘇雅慧【開場主持】黃小奈、陳燕琪【攝/錄影】廖家瑞、方惠閔【行政協力】許文烽、許淑惠、蔡翌偵、 梁宇軒、江品宣

【參考資料】
反送中抗爭裡的港警爭議事件簿
https://www.google.com.tw/amp/s/news.ltn.com.tw/amp/news/world/breakingnews/2934412 
When Water Becomes Flood——吳叡人
https://medium.com/citizenfronttw/929drwu-c3a453504721 
【9.29台港遊行】 歷傘運聲援反修例 發起人江旻諺:港人好齊整
https://reurl.cc/4go9N2 
不只林飛帆黃之鋒 港台串連關鍵人物江旻諺
https://reurl.cc/RdzMYx 

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【哲學星期五@高雄】婚姻平權真的能帶給同志自由與解放嗎?|2019.10.25(五)19:00 ~ 21:00 @新浜碼頭藝術空間

今年 5 月 17 日,立法院三讀通過《司法院釋字第 748 號解釋施行法》,確定同性伴侶在 5月 24 日之後,可以向戶政機關辦理結婚登記,台灣因而成為亞洲第一個同性婚姻合法化國家。

婚姻平權立法有兩個層面的意義:除了讓同志透過一紙結婚證書保障財產權、親屬權等權利之外,在象徵層次上也標示了台灣社會對維護自由、多元價值的肯認。

幾世紀以來,同性戀者長期受污名、迫害、噤聲,在 1969 年紐約的「石牆暴動」(Stonewall Riot)之後,紐約市的同志們面對性別、種族、階級以及世代的障礙變成一個有凝聚力的社群;隔年 (1970)並在紐約、洛杉磯、舊金山、芝加哥舉行「同志驕傲」大遊行以紀念暴動週年,後來成為世界上許多城市重要的同志社群傳統。「同志」也逐漸形塑出屬於自己的群體認同和獨特的社群文化。

有一派極左的同志論述派別 —— 許多人慣稱為「毀家廢婚派」 —— 便對「同志婚姻合法化」持極大的質疑態度;實際上,該派別根本質疑的是主流的「婚姻」與「家庭」制度,認為婚家制度作為一種資源分配、國家對人民生活組合的管束,它的存在必然持續排除某些不合宜的生活形式。以「家戶」為單位的治理,在政策邏輯上便排除了單身、不想成家、不能成家、快速變化的家庭...等多樣的生活形式。

在台灣已經邁出婚姻平權第一步之後,我們可以回頭從哲學的角度重新思辯:當我們透過同婚立法使同志在法律上達成「平等」之際,此舉是否可能因為將同性戀「主流化」,進入和異性戀者並無二致的婚姻與家庭常規,因而可能在身份認同與身體政治上,反而削弱了同志異於異性戀者的獨特性,以及對「幸福」、「正常」更多元的想像?經過同性戀婚姻合法化而得到法律的認可和保障,是不是就真的符合個體所追求的自由自在?同性戀原本豐富的創造力會不會因為納入婚姻模子後反而降低呢?請問,你有因為法律的認可而獲得真正的自由嗎?

本週哲學星期五@高雄很高興邀請來自法國納茲(Alain Naze),與高醫性別所胡郁盈老師,針對「婚姻平權是否帶給同志自由與解放」進行對話,並帶領大家一起思考「法律層次的平權」和哲學層次的「自由與解放」兩者間的辯證關係。

【時間】2019 年 10 月 25 日(五)19:00 ~ 21:00
【地點】新浜碼頭藝術空間
【地址】高雄市鹽埕區大勇路 64 號 2 F(捷運橘線鹽埕埔站 1 號出口右斜對面;地圖 http://goo.gl/mNsJMn
【與談人】Alain Naze|巴黎第八大學哲學博士、法國雷恩市立高中哲學教師
胡郁盈|高雄醫學大學性別所副教授
【主持人】劉燕玉|哲學星期五志工
【口譯】羅惠珍|《哲學的力量》作者
【主 辦】新浜碼頭藝術學會、哲學星期五@高雄志工團、台灣高中哲學教育推廣學會
【協辦】國立交通大學文化研究國際中心、教育部玉山學者計畫 布洛薩 經費補助


哲學星期五@高雄志工團:
【策劃行政】翁嘉昀、葉育任、楊柏賢、劉燕玉【海報/攝影】黃靖文、黃盈昇、蘇峻弘、陳虹而【器材/場地】黃上容、傅筱雲、楊堯珺、楊子嫻、邱駿朋、莊易澄

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【哲學星期五@台北】―「承攬乎?僱傭乎?外送員之死給台灣社會什麼啟發!」――2019/10/25 (五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址:台北市鎮江街 3-1號)

雙十連假期間,發生了分屬Food Panda和Uber Eats等不同食物代送平台「外送員」命喪車禍意外事件,讓外送勞動者的勞動處境和相關保障問題,再次成為社會關注的焦點。許多人在事件發生後驚訝的發現,與自己日常生活息息相關的擴大外送勞動者,往往必須在平台業者片面約定的「承攬」關係之下,獨自承受高勞動強度和密度的各種風險,包括最常見的交通意外。事實上,三天兩名寶貴的生命只是冰山一角,因交通意外而受傷的更是不計其數,而他們在遭遇職災風險後因法律保障缺口,最終也將只能由整個社會承接,平台業者幾乎逃避了所有責任。

然而,這個問題並非台灣獨有。隨著通訊科技的快速發展,人手一機的時代提供許多新穎商業模式養份,各種講求即時和迅速的平台及零工經濟等如雨後春筍般的出現,各種與通訊科技緊密鑲嵌產業以「新創產業」的姿態迅速擴散,不僅改變了既有的產業界線,更讓目前受傳統勞動及社會法制保障的職業分類受到嚴峻的挑戰,成為各國政府和勞工運動面對和嘗試要解決的問題。

本次【哲學星期五@台北】及【台灣勞工陣線】邀請了長期研究零工經濟與勞動,文化大學勞工關係學系及研究所教授,為您深入剖析這個看似單純卻是複雜的議題,為現存的各項問題把脈和尋求解方。

(感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地,本活動自由入場、因為場地座位有限,哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費支持。)

【時間】 2018年10月25日 (五) 19:30–21:30
【地點】 左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】 台北市鎮江街3-1號
 (捷運善導寺站 2 號出口/直走左轉再左轉)
【主持】 孫友聯│台灣勞工陣線秘書長
【主講】 李健鴻│文化大學勞工關係學系及研究所教授
【主辦】 台灣勞工陣線、青平台、左轉有書X慕哲咖啡、哲學星期五志工團

【講者介紹】
李健鴻│文化大學勞工關係學系及研究所教授,研究領域包括就業安全政策、彈性安全制度、勞工政策、勞動市場分析。

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