Scio me nihie scire ~ Socrates

【哲學星期五@高雄】秋海棠・老母雞・蕃薯 —— 誰的憲法?誰的國家? 2017/07/28


 

【哲學星期五@高雄】秋海棠・老母雞・蕃薯 —— 誰的憲法?誰的國家?|2017.07.28(五)19:00 ~ 21:00 @新浜碼頭藝術空間

 

現代民主國家的成文憲法由民意機關制定,對外宣示主權,對內則具體勾勒國民對於政治共同體的想像與願景。

 

二戰結束後,國民政府接收台澎金馬,因而台灣沿用的憲法是 1912 年建立的中華民國,於 1946 年在中國大陸制定, 1947 年公佈實施的《中華民國憲法》。1948 年因中國大陸的國共內戰擴大,而由第一屆國民大會通過並施行《動員戡亂時期臨時條款》,在戒嚴期間取代憲法,直到 1990 年野百合學運所提出的「廢除《動員戡亂時期臨時條款》,重建新憲法秩序」等訴求獲總統李登輝正面承諾,才在隔年隨著總統李登輝宣佈終止動員戡亂時期而廢止,並在國是會議中達成「修憲以《中華民國憲法增修條文》名之」之共識。

 

這段期間,中華人民共和國正式建國 (1949),並於 1972 年取代中華民國在聯合國的席位;從此「中華民國」邦交國銳減,而且無法以國家名義加入國際組織。

 

然而,立法院 1992 年制定的《台灣地區與大陸地區人民關係條例》(簡稱「兩岸人民關係條例」)卻仍以「大陸地區為中華民國領土,大陸地區人民與臺灣地區人民同為中華民國國民」為基本前提,使「統一」和「一國兩區」框架至今仍綑綁著臺灣的憲政體制。台灣實質上雖是主權獨立的國家,憲政架構卻無法反映此一現實。對外我國無法與其他國家建立正常外交關係,也無法以國家身份加入國際組織;對內我國國民無法依國民集體意志,規劃國家的政治藍圖。

 

本週哲學星期五@高雄很高興邀請經濟民主連合的簡年佑先生與賴中強律師,為我們解說中華民國憲政架構對台灣的影響,並帶領大家一起思考,台灣人有哪些可行的選項,以突破目前的憲政與國家定位困境。

 

【時間】 2017 年 07 月 28 日(五)19:00 ~ 21:00

【地點】新浜碼頭藝術空間

【地址】高雄市鹽埕區大勇路 64 號 2 F(捷運橘線鹽埕埔站 1 號出口右斜對面;地圖 http://goo.gl/mNsJMn

【與談】簡年佑|台灣大學法律所研究生

賴中強|律師

【主持】劉燕玉|哲學星期五志工

【主辦】新浜碼頭藝術學會、經濟民主連合、哲學星期五@高雄志工團

 

哲學星期五@高雄志工團:

【策劃行政】翁嘉昀、林宏軒、楊柏賢、劉燕玉【海報/攝影】黃靖文、黃盈昇、蘇峻弘、陳虹而【器材/場地】黃上容、傅筱雲、楊堯珺、楊子嫻

 

【臉書活動專頁】https://www.facebook.com/events/1952681275011102/

【哲學星期五@高雄臉書粉絲頁】

https://www.facebook.com/cafephilokh

【訂閱哲學星期五@高雄活動通訊】Email 通訊錄: https://goo.gl/bKLc3w

【哲學星期五官網】 http://www.5philo.com/

【新浜碼頭藝術空間官網】 http://www.sinpink.com/

【哲學星期五 app】

Android 版 https://goo.gl/5V7Sa3

iOS https://goo.gl/mWD91f

【哲學星期五@雲林‧雲中街】生態觀察的校園實踐 2017/07/28


 

【哲學星期五@雲林‧雲中街】-生態觀察的校園實踐

 

自然科教學現場中,課本的文字與圖片、簡單的小實驗,已經無法滿足現在所講求的多元化教育、翻轉教育。在雲林有位熱血教師,懷抱對教學的熱忱及大自然的關懷,自費購買相機帶領著學生上山下海拍攝生態照片,讓學生親自踏出校園、接觸大自然,在這樣的旅程中老師與學生有什麼樣的成長與改變呢?本周哲五我們一起來聽聽熱血教師分享他的教學經驗,期待能激盪出更好的教學環境,帶給學生們更棒的學習體驗。

 

【時間】7/28(五) 19:00~21:00

【主講】王振芳 | 誠正國小主任

【主持】黃聖閎 | 溪南國小教師

【地點】雲中共創工作空間(雲中街生活聚落內)

【地址】雲林縣斗六市雲林路一段75巷7號

 

【主辦】哲學星期五雲林‧雲中街志工團

【策劃行政】劉孟宣、林鈺廂

【文字紀錄】張韶棋、陳德範、范文彥

【影像紀錄】劉孟宣、許靜之

【場地器材】林 玉、林鍾翔

【海報設計】吳怡馨、李俊德

 

【哲學星期五官網】

http://www.5philo.com/

【哲學星期五Facebook粉絲頁】

https://www.facebook.com/cafephilotw

【斗六雲中街生活聚落】

https://www.facebook.com/YunzhongStreet/?fref=ts

【哲學星期五@台北】當反抗成為一種日常哲學:從公民反抗的經驗看台灣反抗文化的形塑 2017/07/28


 

【哲學星期五@台北】―「當反抗成為一種日常哲學:從公民反抗的經驗看台灣反抗文化的形塑」--2017/07/28 (五) 19:30@慕哲咖啡館

 

1987年7月15日,台灣結束了長達38年的戒嚴,也宣告一個民主台灣時代的來臨。在這個世界最長的戒嚴時期,自由的風不吹,整個社會更陷入噤若寒蟬,國民黨政府各種箝制言論自由、打壓自由和民主的惡法,讓許多人被羅織莫須有的罪名淪為政治犯,更有許多前輩的生命犧牲在追求自由民主的半途之中,成為解嚴三十年後的今天,台灣社會必須要逐一平反和追求的轉型正義。

 

「監視」,必有死角,這是全世界獨裁者永遠的無知吧。當獨裁者和他的爪牙透過各種手段舖天蓋地的打壓異議,公民的力量和生命,自然也會找到自己的出路,以大量的「書寫」和「閱讀」,突破資訊封鎖的重圍,向更多人揭露政府的暴行和腐敗,同時也形成台灣獨有的反抗文化和哲學。許多人因這些閱讀了更瞭解自身的處境,並逐漸累積更大的改革力量,推動各項政治和社會的改革,。

 

解嚴三十週年,我們一起來討論台灣社會的反抗文化,並透過對這些脈絡的瞭解,讓這個特殊的反抗文化更進一步的深化。【哲學星期五@台北】、【左轉有書X慕哲咖啡】、【台灣勞工陣線】、【台灣教授協會】及【慈林文教基金會】等,邀請了兩個成立於解嚴權的公民組織,台灣勞工陣線秘書長和台灣人權促進會秘書長邱伊翎,從組織參與反抗的軌跡,回顧和展望為下一個階段的民主深化,尋路。

 

(本次活動自由入場、無需事前報名;感謝【慕哲咖啡館】提供場地,無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費,支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。

 

【時間】2017年 7月28日 (五) 19:30–21:30

【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1

(捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】沈清楷│

【主講】孫友聯│台灣勞工陣線秘書長、

台灣健康人權行動協會理事長

    邱伊翎│台灣人權促進會秘書長

 

【台灣勞工陣線Facebook粉絲頁】

https://www.facebook.com/TaiwanLabourFront

【台灣勞工陣線官網】

http://labor.ngo.tw/

【哲學星期五Facebook粉絲頁】

https://www.facebook.com/cafephilotw

【哲學星期五官網】

http://www.5philo.com/

閣來就是哲五不斷咧提醒我,要常常會記得弱勢以及受壓迫的人。佇阮的聚會,時常會有看起來佮我自身無甚交插的主題,總是講著遮的事,濟濟攏是社會中不公義的事,是真正需要逐家共同瞭解、贊聲,甚至是徛出來的事,對遮著通知,阮毋通干焦顧自己, 抑著愛關顧阮身邊當咧受苦痛的人。

哲學星期五,七週年。這是一封慶生邀請函,想邀請你來一起過生日。如果你對土地有盼望,你來;如果你看棒球的時候,覺得有一個國家真好,你來。如果你週五晚上孤單,請你來。

【哲學「非」星期五@新竹】終結歷史錯誤:廢省、廢兩岸條例運動 2017/07/30


 

 

因應颱風,本次活動暫停

 

 

【哲學「」星期五@新竹】

 

-「終結歷史錯誤:廢省、廢兩岸條例運動

-2017/7/30()19:30@江山藝改所

 

回顧兩岸條例立法過程,時任陸委會主委施啟揚,在備詢時肯認「臺灣優先」為立法宗旨。但在兩岸關係中,身為臺灣人的「優先」何在?

 

倘若我們耳聞過兩岸薪資趨同的舊聞,20幾年過去,臺灣人薪資的凍齡(停滯)或回春(倒退),是否稱得上一種社會發展的「臺灣優先」?而當共軍轟炸機逕自繞飛臺灣,國軍所謂嚴密監控,是否也稱得上一種戰略的「臺灣優先」?又或者,每當觸及兩岸關係統獨議題國家尊嚴等敏感地帶,臺灣人就要上媒體道歉,這樣美麗的風景是否也稱得上所謂,「臺灣優先」?

 

1992年7月16日,立法院三讀通過《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》。時任行政院院長的郝柏村,提出行政院草案裏記載:「民國38年大陸淪陷……大陸地區為中華民國領土,大陸地區人民與臺灣地區人民同為中華民國國民……於民事事件,本於『一國兩地區』之理念適度納入區際法律衝突之理論」。然而,兩岸條例立法過程實際爭議不斷。不僅兩岸該定義為「一國兩區」、「一國兩府」或「兩國兩府」,朝野缺乏共識;甚至「不承認外蒙古獨立」,都躍上新聞版面。

 

而這些爭論帶出的國家定位問題,今日看來,愈見重要性。因為國家定位一旦錯誤,縱然臺灣的民主化運動不斷掀起波瀾,臺灣仍不成為正常國家。也因為國家定位仍舊錯誤,臺灣仍舊「優先」負載著老立委、老國代未亡的鄉愁,四分之一世紀過去,我們還無法擺脫「一國兩區」的糾纏。

 

是以,經濟民主連合、臺灣教授協會、民主維新等團體,聯合提出「終結歷史錯誤,廢省、廢兩岸條例,讓臺灣國民主權衝撞中華民國憲法」的主張,期望2020年廢除兩岸人民關係條例、終結「一國兩區」,能成為跨黨派政見;也期望這個臺灣民間自發的「廢省、廢兩岸條例運動」,能承繼過去「國會全面改選」、「總統民選」之民主化精神,凝聚社會共識,合力推進臺灣下一波民主改革的歷史進程。

 

【哲學星期五@新竹】2017年7月的場次,很高興能邀請交通大學人社系副教授、臺灣教授協會會長林秀幸女士,以及經濟民主連合秘書長陳冠宇先生,來新竹分享他們對「廢省、廢兩岸條例運動」的理念與計畫,並邀請鄉親一同思維:歷史錯誤如何終結?國家如何定位?甚麼是真正的「臺灣優先」?

 

(本次活動自由入場、無需事前報名;感謝【江山藝改所】提供場地,無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費,支持江山藝改所「無償提供」【哲學星期五】場地使用)

 

【時間】2017年7月30日 () 19:30–21:30

【地點】江山藝改所

【地址】新竹市江山街13號至15號小巷內 (新竹城隍廟 中山停車場旁)

【主講】林秀幸|交通大學人社系副教授、臺灣教授協會會長

    陳冠宇|經濟民主連合秘書長

【主持】張期達|玄奘大學宗教系助理教授

 

【主辦】哲學星期五@新竹

【策劃行政】張期達

【海報設計】程淳

【攝影】梁之盈、李柏萱

【場地器材】張登堯

【行政協力】朱智宇、戴唯峻、林尚

【網宣】黃莉琳

【哲學「非」星期五@台東】廢省、廢兩岸條例運動全台開講 2017/07/29


 

 

 

本次因颱風取消

 

 

【哲學「」星期五@台東】廢省、廢兩岸條例運動全台開講 2017/07/29

 

1992年7月16日立法院三讀通過台灣地區與大陸地區人民關係條例,行政院草案(郝柏村提出)立法說明記載:「民國三十八年大陸淪陷..大陸地區為中華民國領土,大陸地區人民與臺灣地區人民同為中華民國國民..於民事事件,本於『一國兩地區』之理念適度納入區際法律衝突之理論」。是這樣錯誤的國家定位,讓民主化後的台灣依然無法成為正常國家,是老立委、老國代的鄉愁,讓四分之一世紀的台灣,依然無法擺脫「一國兩區」的糾纏。

錯誤必須被終結,台灣國民主權必須找到出路。

 

我們的目標是要在2020年,讓廢除兩岸人民關係條例,終結「一國兩區」成為跨黨派政黨(民進黨、時代力量、台聯、綠黨、社會民主黨、基進黨…)的共同政見,繼國會全面改選、總統民選之後,重現台灣前一波民主化,經由民主選舉,擬聚重大議題共識,推進民主改革的歷史。

 

【時間】7月29日()19:00~21:00

【地點】三省堂(台東市更生路253號)

【主持人】王柏皓 哲五志工

【講者】簡年佑 經民連成員

 

【海報設計者】王宣惠

【三省堂傳送門】https://www.facebook.com/3STANG/

【哲學星期五官網】

http://www.5philo.com/

【哲學星期五Facebook粉絲頁】

https://www.facebook.com/cafephilotw

 

在此,誠摯地邀請您參與活動

歡迎各位蒞臨,踴躍參加

【哲學「非」星期五@台北】傳統領域不傳統─新的共同生活概念 2017/07/20


 

【哲學「」星期五@台北】―「傳統領域不傳統─新的共同生活概念」―2017/07/20 () 19:30@捷運台大醫院一號出口

 

「當第一個人將一塊地圈起來說『這是我的』並想到要找到一些頭腦相當簡單的人去相信他,這個人就是文明社會的奠基者。」─盧梭(不平等的起源)

 

「土地可以是『誰』的嗎?」人類難道不是只是暫時使用而已嗎?人是否可以宣稱自己對土地有所有權,不論是國有還是私有?

傳統領域有幾個不傳統的意義:一、傳統領域不是私有權的概念,不是「誰的」問題,脫離「還我土地」的表面意義;二、傳統領域基於尊重生命歷史的價值,被納入現代國家體制下,重新面對過去和現在以及人和土地的關係;三、一旦,傳統領域排除了私有地,傳統領域不再是傳統領域,只是一種歷史記憶下的傳說而不再有當下原民生活的足跡。

 

傳統領域排除私有地的爭論,我們可以問「誰」可以決定傳統領域的範圍?是原住民族還是現代國家官僚機器?或是一種資本主義私有土地觀的暗藏之後?目前的傳統領域不再是所有權的概念,傳統領域的「協商知情權」,是避免讓過去的文化記憶從屬於土地開發邏輯。因此,先確定傳統領域的範圍,也就是各個原住民族部落在時空中的有形的生活範圍、以及無形的祖靈、文字、文化、習俗等族群的記憶所繫之處,才開始有為了共享保護傳統領域的責任劃分問題,以及隨後現代國家財產權保障下的個人私產所有權,進一步對傳統領域、對土地所負有的責任,而不是簡單的排他性占有。

 

本周四晚上七點半【哲學「非」星期五】與【原轉小教室】共同合作,邀請東華大學族群關係與文化學系副教授謝若蘭,歌手及原轉小教室發起人巴奈,以及紀錄片導演馬耀●比吼,邀請您再次爬梳整個原住民族傳統領域的概念。

 

【時間】2017年07月20日 () 19:30–21:30

【地點】捷運(淡水線)台大醫院一號出口

   (公園路西側、常德街口)   

【主持】沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士

【與談】謝若蘭│東華大學族群關係與文化學系副教授

    巴奈 │歌手、原轉小教室發起人

    馬耀●比吼│紀錄片導演

 

【主辦】原轉小教室、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業

     

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

【參考資料】

● 何謂傳統領域

https://www.youtube.com/watch?v=RPgZdjQWLv8

● 《法律白話文》原住民族傳統領域劃設,問題爭議好好說清楚│文:AKOY 簡年佑 

http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2024972

● 傳統領域劃設爭議 蔡總統提6點意見

http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201703200437-1.aspx

【哲學星期五Facebook粉絲頁】

https://www.facebook.com/cafephilotw

【哲學星期五官網】

http://www.5philo.com/

【哲學「非」星期五@柏林】系統建立、創建世界觀 2017/07/23

 

 

 

在漢諾威園藝系擔任講師的陳祖威,將為參與者帶來精彩的內在系統建立,講音樂,講園藝,講哲學,講世界觀。

我們在柏林歡迎大家一起來參加。

 

【哲學星期五@雲林‧麥寮】只「憲」同婚?—從釋字第748號淺談婚姻平權 2017/07/21

 

【哲學星期五@雲林‧麥寮】

 

【主題】只「憲」同婚?—從釋字第748號淺談婚姻平權

【時間】7/21(五)19:00-21:00

【主講】謝孟釗 | 弘鼎法律事務所、伴侶盟律師團律師

【主持】雷芳昇 | 麥寮高中公民老師

【地點】麥仔簝獨立書店

【地址】雲林縣麥寮鄉中正路89號

 

憲法賦予人民平等自由,多數人民也相信著目前所過的生活就是所謂的平等自由。

 

自由戀愛,夠自由嗎?兩廂情願的異性可以陷入熱戀而不受社會批評,夠自由了嗎?可以與心神皆合的異性長相廝守而不受社會指責,夠平等了嗎?

 

那同性之間呢?能享有諸如此類的權利嗎?我國民法條文長期以來帶有一夫一妻制度的觀念,甚至具父權的陰影,這正是所謂的自由平等嗎?

 

近年來,有關性別平權的意識正逐漸抬升,同性婚姻的意識也隨之增長,支持同婚者認為人生而平等、自由;而反對者則以維護婚姻價值持不同意見。大法官釋字第748號解釋終止了這場拉鋸戰,讓我國成為亞洲第一個承認同性婚姻的國家。

 

究竟大法官如何從憲法精神來解釋婚姻平權?即將立法推行多元成家法案又有什麼樣的面貌?讓我們一起就此議題來進行思辨吧!

 

【主辦】哲學星期五雲林‧麥寮志工團

【策劃行政】吳明宜、雷芳昇、陳韋廷

【文字紀錄】林哲毅、林皓翾、林怡瑄、洪偉烝、吳漢文

【影像紀錄】蕭鈺菡、葉珈吟、雷佩璇

【場地器材】林冠宇

【海報設計】吳芷寧、吳峻鎧、呂秉樺、蘇奕禎、黃婉媗、蔡惠羽

 

【哲學星期五官網】

http://www.5philo.com/

【哲學星期五Facebook粉絲頁】

https://www.facebook.com/cafephilotw/

【哲學星期五 at 雲林Facebook粉絲頁】

https://www.facebook.com/cafephiloyunlin/