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【哲學「非」星期五@波士頓】中立、孤立、獨立? 從地緣困境看瑞士、北韓、台灣的「小國」國際戰略 2018/07/14


 

【哲學「」星期五@波士頓】中立、孤立、獨立?

從地緣困境看瑞士、北韓、台灣的「小國」國際戰略 2018/07/14

 

【時間】7月14日下午3:00 - 下午6:00

【地點】Clypd, 212 elm st., 薩默維爾 02144

 

北韓:核武、川普、習大大

瑞士:銀行、精工、中立國

台灣:台積電、台積電、台積電

 

覺得不夠嗎?那不然加個雞排和珍奶好了。

 

台灣在中華民國的有效管理領土下,號稱面臨史上最少邦交國的時刻,除了以「被打壓」作為自我取暖理由外,這是否也是個契機,讓台灣這比鄰強權的海島,重新繪製一張屬於自己的外交地圖?

 

北韓與瑞士,看似兩個遙遠的國度,卻是同處被強權包圍的國家,北韓被亞洲強權中日俄圍繞;而瑞士亦被德法義包圍。北韓在建構共產與單一民族的偉大復興下,關閉門戶已半世紀;瑞士則是從附庸國,脫身獨立成為永久中立國,讓全球政要都在此駐點。北韓和瑞士在人口與國土,看似都是「小國」,但卻是牽動全球政治經濟的關鍵角色。

 

講者將帶大家觀覽這三小國的近代歷史、經濟與產業,從國際秩序的角度帶大家去思考,這些小國是如何在世界世界政治變革下,找到自己的生存與定位?

 

講者:何時宜 Toki

 

政治宅,歷史宅,博物館宅,三宅一身。

 

地圖大數據分析師,現為日本顧問公司外駐波士頓社員,業餘在哈佛進修,夜餘表演脫口秀。日本早稻田大學國際關係學碩士,專攻為亞太近代政治與國際組織學,曾留學捷克查理大學歐盟統合與東歐發展學程、與韓國高麗大學政治外交研究所,擁有日本博物館員國家資格。亦是公共事務實踐家,#拿山瑪谷東京讀書會 共同創辦人、2015-16高雄電影日本巡迴放映總監。

 

活動將以中文進行

 

 

【哲學「非」星期五@台北】郭倍宏談獨立公投與正名制憲 2018/07/21


 

【哲學「非」星期五@台北】―「郭倍宏談獨立公投與正名制憲」―2018/07/21() 14:00@慕哲咖啡館X左轉有書

 

「獨立公投」? 台灣不是已經是獨立的國家了嗎?還有必要談獨立?倡議獨立公投,是否反過來說台灣還不是獨立的國家?不過,如果真得認為台灣已經是獨立的國家,為何還叫中華民國,它自許還代表中國領土還包括蒙古共和國、中華人民共和國?我們如何面對這個國民黨式的虛構、自欺、精神分裂下的中國?

 

主張台灣「已經是」主權獨立的國家,認為只要追求國際承認,迴避了中華民國體制的問題,而變成中華民國=台灣,台灣=中華民國,但認為「已經是」有更積極的主張,透過正名制憲,就可以成為一個正常國家;認為¬台灣「不是」主權獨立的國家,因為中華民國體制一直在台灣陰魂不散,即使有一個事實存在,卻從未有集體意志的自我主張,而讓台灣在維持中華民國體制現狀中晃悠飄移著,而認為需要透過獨立公投,進而正名制憲。 

 

「獨立公投」會是一個台灣走向獨立的選項?我們有其他的選項?如果我們承認有獨立公投的必要,那麼「獨立公投」在權衡國際局勢、台灣和中國兩國關係,在時間點和方法上是可能的嗎?我們如何考量美國和中國不同的壓力?如何面對國民黨的反撲?如何面對執政黨的維持現狀?

 

本周【哲學「非」星期五】為您邀請到推動「獨立公投、正名制憲」郭倍宏博士現身說法,他是黑名單上重要的人物,台灣版的V怪客,為何他要在此時倡議、推動「獨立公投、正名制憲」?

 

( 感謝【青平台】、【慕哲咖啡館X左轉有書】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費;感謝民視四季線上前來直播。)

 

【時間】2018年 07月 21日 () 14:00–16:00

【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1

    (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士

【主講】郭倍宏│喜樂島聯盟總召集人

 

【主辦】哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業

 

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬

【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

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【哲學星期五@台中】山也BOT,孔雀園也BOT!邵族捍衛傳統領域之艱困長路 2018/07/20


 

【哲學星期五@台中】─「山也BOT,孔雀園也BOT!邵族捍衛傳統領域之艱困長路」2018/07/20(五)19:30

 

邵族是全台灣最「迷你」的原住民族,按照行政院原民會2018年3月份的統計,邵族的總人口,僅780人。然而,邵族曾是水沙連地區的強大族群。在邵族的口傳歷史中,邵族人約是在台灣的鄭氏時期,由現嘉義地區翻越阿里山,追逐白鹿來到日月潭,並在此定居,從游獵轉為農耕捕魚的水岸生活型態。清領時期,漢人侵墾水沙連,發生「郭百年事件」,邵族在水沙連的勢力首次遭遇頓挫。到了日治時期,邵族先是被日本殖民者強制遷居集中到石印,後又因為日人興築日月潭水力電氣工事,導致水位大幅上升,邵族於潭南的祖居地以及石印社皆淹沒於水下,邵族人再度被迫遷居至舊稱德化社的伊達邵,與漢人混居。據邵族耆老所述,在從石印社遷往伊達邵的過程中,有相當數量的邵族人選擇不前往伊達邵,而是離開世居的日月潭周遭,出外求生,逐漸隱沒於疾速膨脹的漢人社會當中。

 

漢人侵墾、日本殖民者以國家之力整頓遷徙,造就了邵族在歷史過程中不斷離散的命運。隨著戰後日月潭的觀光化,邵族人又再次身陷現代國家與部落文化的不對等角力之中。相較於台灣其他原住民族,尚能因為生活空間的相對完整性,而較好的保有文化傳承輪廓,邵族可說是在最前線直接面對現代社會對傳統文化的割裂。

 

今日的邵族,雖然族小人少,仍集體致力於復育已在危亡之際的文化傳承,不僅於2001年成功爭取正名,成為台灣第十個獲官方認定的原住民族,邵族文化發展協會更銳意振興邵族傳統文化、祭儀和語言。然而,現代國家邏輯與資本主義社會的掠奪性,從未放過邵族,接踵而來的向山旅館BOT案與孔雀園旅館BOT案,都因位處邵族的重要墓葬或祭儀場址,而令日月潭的邵族人疲於奔波抗爭與應付官司。

 

2016年,蔡英文政府上台,延宕多時的《原住民族基本法》相關落實辦法終於露出曙光,《原住民族傳統領域劃設辦法》立法完成公告上路,看似原住民族在維護其生存空間上終於有了個雖不滿意但總是個開頭的辦法,卻因為行政院原民會公告邵族傳統領域第一階段劃設範圍,而使得邵族陷入漢人本位主義社會赤裸裸的惡意當中。原住民族轉型正義路遙遙,請聽我們分享,邵族捍衛傳統領域的艱辛長路,以及我們為何關注,為何應該關注。

 

【時間】2018/07/20(五)19:30~21:30

【地點】好民文化行動協會

【地址】台中市西區民權路53巷10號

【主持】方惠閔│哲學星期五@台中志工

【主講】Malihan Lhkahihihan 陳忠駿│邵族民族議會秘書長

  石育民│反對日月潭孔雀園BOT案倡議者

 

【主辦】哲學星期五@台中志工團

 

【策劃行政】林俞辰、陳燕琪【海報設計】賴怡伶【開場主持】黃小奈【攝/錄影】廖家瑞、方惠閔、林呈翰【行政協力】楊育庭、許文烽、許淑惠、蔡翌偵、何敏瑜、許華倩

 

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【哲學星期五@台北】連續與斷裂:空間的規劃與實踐 2018/07/20


 

【哲學星期五@台北】―「連續與斷裂:空間的規劃與實踐」―2018/07/20 (五) 19:30@慕哲咖啡館

 

「空間」在康德學說中和時間並列為理性中不可或缺的感性直觀能力。日常生活中,我們對外在世界都有一種帶有遠近高低、擁擠空曠等空間感,這些直接或間接影響我們的感受,也型塑著主體和他人以及對世界看法。

 

傳統上,建築師擅長處理的區域是建築量體的整體化:設計語彙上的一體化,規劃的整體化...等,有時

候為了形成整體化,形體與空間的連續性會變成必要的手段。反之,室內設計師通常得將一處空泛的整體空間,依據使用方式與經驗切分為恰當的區域後再連結起來。

 

道路與城市空間的規劃亦是如此。當我們將抽象化來看,可以從連續性與斷裂之間的關係來切入空間的問題。因為,我們在平面上將兩個點連接起來成為一條線以後,不僅是這兩個點形成了連續;這一條線也將平面一分為二。

 

本周【哲學星期五@台北】為您邀請到在紐約的台灣青年學者與建築設計師李泰利,從「連續與斷裂」的觀念去切入「空間規劃與實踐」的問題。

 

(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館X左轉有書】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費。)

 

【時間】 2018年 07月20日 (五) 19:30–21:30

【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1

     (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】 沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士

【主講】 李泰利│建築設計師

   

【主辦】 哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

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【哲學星期五@台中】什麼是合作社?談合作社的理念與實踐 2018/07/13


 

【哲學星期五@台中】─「什麼是合作社?談合作社的理念與實踐」2018/07/13(五)19:30

 

1955年,國民政府在各級學校推動設立員生社;1974年,內政部與教育部公布「學校員生消費合作社推進辦法」。然而,各位除了求學階段在員生消費合作社的經驗外,對合作社的認識究竟還有哪些呢?

 

2016年,聯合國教科文組織(UNESCO)決議將「合作社分享共同利益的理念與實踐」登錄在無形文化遺產名單,認証合作社透過共同利益的分享與其核心價值。根據國際合作社聯盟(ICA)的宣示:「合作社是基於共同所有及民主管理的企業體,為滿足社員共同的經濟、社會、文化的需求與願望,而自願結合之自治團體。它的核心價值是以自助、自我負責,民主精神、平等、公正、休戚與共、互相連帶之理念為基礎,社員承襲創立者之傳統,秉持公正,公開,社會責任及關懷他人的倫理價值為共同理念。」

 

在資本主義的不斷發展之下,政治向富人靠攏、市場被財團壟斷;面對生活的尊嚴以及政治的民主皆岌岌可危的現在,合作社在經濟全球化的過程中可以對現存社會問題提出什麼樣的解方?

 

本週哲學星期五@台中請到台灣主婦聯盟生活消費合作社的陳岫之理事,從「到底什麼是合作社」這樣根本的問題開始,談合作社如何讓社員在參與決策的過程中理性互動、凝聚共識,又這樣的過程如何彰顯其核心關懷。

 

 

延伸閱讀

UNESCO 認証「合作社分享共同利益的理念與實踐」為無形文化遺產的經緯與意義

http://clc-coop.tw/files/news/149_290abe7e.pdf

 

【時間】2018/07/13(五)19:30~21:30

【地點】好民文化行動協會

【地址】台中市西區民權路53巷10號

【主持】孟繁嘉│台灣露德協會台中辦公室社工

【主講】陳岫之│新竹市厚食聚落農食合作社理事

 

【主辦】哲學星期五@台中志工團

 

【策劃行政】林俞辰、陳燕琪【海報設計】賴怡伶【開場主持】黃小奈【攝/錄影】廖家瑞、方惠閔、林呈翰【行政協力】楊育庭、許文烽、許淑惠、蔡翌偵、何敏瑜、許華倩

 

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【哲學星期五@台北】司法迷霧中的勞工:勞動事件法的機會與挑戰 2018/07/13


 

【哲學星期五@台北】—《司法迷霧中的勞工:勞動事件法的機會與挑戰》—2018/07/13(五)19:30@慕哲咖啡館

 

經過了幾個月的審議,行政院院會終於通過由司法院草擬的「勞動事件法」草案,讓勞動事件法的立法又往前跨出一步。這部針對勞動訴訟案件的特別程序法,不僅是台灣勞工運動近20年努力的重要訴求,更是2017年司法國是會議重要決議之一,未來,各界希望透過勞動事件法中調解、審判,以及必要時提供勞工保全權益等程序,提供遭遇勞資爭議的勞工即時、專業和可負擔的司法救濟,讓勞工比較有機會得到「完整」的正義。

 

這是國內勞動訴訟制度的重大變革,而對於廣大的弱勢勞工而言,這項立法是讓往往深陷司法迷霧中撥雲見日?「勞動事件法」這部司法、行政兩院高度共識的重要司法改革法案,未來將提供台灣社會正義聲張什麼樣的機會和挑戰。因此,【哲學星期五@台北】、【台灣勞工陣線】及【法律扶助基金會】,邀請了參與無數重大勞動訴訟案件的法律扶助基金會秘書長周漢威律師,以及曾經經歷八年確認僱傭關係漫長訴訟的台灣勞工陣線理事白正憲,一起聊聊在司法迷霧中的勞工處境,並共同為這部即將成為台灣勞資爭議處理的重要法案把脈,作為立法過程之參考。

 

(本次活動自由入場、無需事前報名;感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地,無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費,支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。

 

【時間】2018年7月13日 (五) 19:30–21:30

【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】孫友聯│台灣勞工陣線秘書長、台灣健康人權行動協會理事長

【主講】周漢威│法律扶助基金會執行長

白正憲│台灣勞工陣線理事、大同關係企業工會顧問

 

【講者介紹】

*周漢威│法律扶助基金會執行長。銘傳大學法學碩士、台北律師公會第27屆理事、卡債自救會顧問、婦女救援基金會義務律師

*白正憲│台灣勞工陣線理事、大同關係企業工會顧問。全國產業總工會前常務理事長、大同工會前理事長,曾經與公司打了八年的確認僱傭關係訴訟,最後勝訴。目前協助數件工會不當勞動行為裁決和訴訟案。

 

【台灣勞工陣線官網】

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【哲學星期五@紐約】走而無憾-最後的單程旅行 2018/07/06


 

【主題】走而無憾-最後的單程旅行

【主辦】紐約哲學星期五志工團隊

【時間】7/6 Fri 7:30 - 9:30

【地點】Dweebs Cafe, 1434 Dekalb Ave, Brooklyn, NY 11237

【策劃人】徐毅軒、Mia Yen

【主講人】郭憲鴻|小冬瓜

 

【講者介紹】

郭憲鴻(DK Jr),冬瓜禮儀有限公司總經理。

小東瓜郭憲鴻承接父業,見過父親金盆洗手、轉換人生跑道成為殯葬達人,在殯葬業中看見許多人的浮沉辛酸感嘆,也見過許多生命的真善美。或許生死臨頭,沒有一個確切的答案,藉由郭憲鴻(DK Jr)的分享,帶您規劃生命最終的必要旅程,讓您可以了解更多如何面對生死,去探尋自己到底要的是什麼,更瀟灑自在!

 

【內容介紹】

人生數十載,活一次不容易,見過大風大浪,才知一切皆是小事,唯有生死才是大事。只有在生死之前,才會細數人生每個階段,回頭來只有自己知道辛酸在哪,遺憾在哪。

人的一生只有一次「生」與「死」,出生時我們不能掌握,但,面臨死亡,您有沒有問過自己「如何不留遺憾地離開世間?」、「到了生命終點,我該如何說再見?」

 

因為場地人數限制,請參加的朋友於下列網址填寫報名表,感謝!

https://goo.gl/forms/Pwf5Y1qW0mfxNesI3

 

【海報設計】Angela Huang

【攝影錄影】Feng-Yi Y. Liu

【行政協力】Tian-Liang Huang

【場地贊助】Dweebs Cafe

【網路宣傳】Eason W

 

【哲學星期五@台北】楊碧川談台灣的後殖民 2018/07/06


 

【哲學星期五@台北】―「楊碧川談台灣的後殖民」―2018/07/06 (五) 19:30@慕哲咖啡館 【※全程「台語」】

  

  台灣有後殖民的問題?我們果真脫離了殖民的狀態?如果有殖民的問題,我們面對得是哪一個殖民母國?是戰後日本的台灣,還是國民黨統治下的殖民或類殖民?還是兩者都有?

 

  討論殖民的問題,從最具體外來政權在地建立的制度性的不平等,到殖民「母國」對殖民地在文化、教育的壓迫,重新建構移植一種外來教育、文化,這種過程創造了一種虛構:貶抑在地、頌揚殖民母國。殖民統治的成功,延伸到被殖民者的反抗到順服,即使殖民者被推翻,殖民體制的殘餘,仍在所謂新而獨立國家中,發揮了精神、制度、文化上的「後殖民」力量,而使得真正「獨立」仍然遙遠。

 

    本次【哲學星期五@台北】邀請翻譯法農(Frantz Fanon)《大地上受苦的人》(Les damnés de la terre)的譯者楊碧川先生,除了他對後殖民的問題有很深的著墨,身為白色恐怖的受難者,除了在獄中自修,並以著述與行動台灣歷史運動為職志的楊碧川先生。和大家一起聊聊他的學思歷程以及台灣「殖民─後殖民」處境。

 

(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館X左轉有書】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費。)

 

【時間】 2018年 07月06日 (五) 19:30–21:30

【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1

     (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】 沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士

【主講】 楊碧川│台灣歷史運動者

   

【主辦】 哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

【參考資料】

 

● 楊碧川wikipedia

https://zh.wikipedia.org/wiki/楊碧川

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【哲學星期五@台中】「非公民政治權」的探討:從移工公投到勞權公投 2018/07/06


 

【哲學星期五@台中】─「『非公民政治權』的探討:從移工公投到勞權公投」2018/07/06(五)19:30

 

人們曾經理所當然的以為「政策應該由公民來決定」,但這想法的背後其實已經用「國籍」來區分權利的有或無,忽略了在社會中長期與公民共同生活在一起的「非公民」。

 

1989年,政府因推動公共建設遭遇勞力短缺問題,於是以「專案方式」正式引進外籍移工。1992年,再通過《就業服務法》,允許民間產業引進外籍移工。在外籍移工在台人數已逼近七十萬的現在,回頭審視當時關於外籍移工政策的爭議是否仍有具體的改善時,台灣移工聯盟MENT曾經在2017年發起「移工公投」行動,試圖號召在這個社會共同生活的人們,用行動來打破國籍與公民身分的框架。

 

「你是否同意家務勞工應有勞動法令保障?」、「你是否同意廢除仲介制度,強制政府與政府直接引進? 」、「你是否同意移工可以自由轉換雇主?」在這三個題目的叩問下,我們得以思考擔任看護的家人朋友將可以得到最基本的勞動法令保障意味著什麼;廢除私人仲介制度,使移工不用再背負巨大的仲介費貸款有什麼影響;當移工可以自由轉換雇主,不再出現失聯勞工又代表什麼......。

 

關於公民與非公民的政治權利,其界線是否能夠被挑戰?而「共同生活者,應該有共同決定的權利」如何在現實生活中具體實踐?哲學星期五@台中在本週邀請到台灣國際勞工協會(TIWA)專員王俐婷,來談「移工公投」和「勞權公投」對台灣勞工/移工運動的意義,以及探討「非公民政治權」又能為台灣社會的未來,開展出何種想像?歡迎有興趣的朋友們一起來參加。

 

【時間】2018/07/06(五)19:30~21:30

【地點】好民文化行動協會

【地址】台中市西區民權路53巷10號

【主持】黃小奈│哲學星期五@台中志工

【主講】王俐婷│台灣國際勞工協會(TIWA)專員

 

【主辦】哲學星期五@台中志工團、TIWA台灣國際勞工協會、勞權公投聯盟、TIWA Taichung 台灣國際勞工協會台中辦公室

 

【策劃行政】林俞辰、陳燕琪【海報設計】賴怡伶【開場主持】黃小奈【攝/錄影】廖家瑞、方惠閔、林呈翰【行政協力】楊育庭、許文烽、許淑惠、蔡翌偵、何敏瑜、許華倩

 

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【哲學「非」星期五@台北】香港九〇後社會紀實—《夏日紀事》放映與座談 2018/06/30


 

【哲學『』星期五@台北】—「香港九○後社會紀實—《夏日紀事》放映與座談」 —2018/06/30(19:00@慕哲咖啡館

 

*座位有限,請儘早入場。座談將於映後舉行*

 

《夏日紀事》

 

2016年,夏。一樣炎熱的暑假,不一樣的香港。

 

多位年青年人宣佈參加立法會選舉,震撼了香港政壇。當中最受注目的梁天琦和游蕙禎,為納悶的香港政治環境,帶來了極大的新鮮感。

 

一群九十後熱愛攝影同時關心社會的青年們,他們透過鏡頭敘述不被主流媒體聽見的聲音與故事,希望用攝影改變香港對社會運動的看法。因此決定為這場衝擊香港政治生態的小革命留下一份歷史見證。

 

拍攝期間經過多場風風雨雨 ── 影像主角卻被取消參選資格,選舉紀錄片變成一 套紀錄失敗的紀錄片。原本為了紀錄新一代候選人的選舉心路歷程,變成了失意青年們的故事。對前路充滿希望與理想的新世代,被迫成長、面對不公的現實,鬱鬱不得志的年青人們,在未來的抗爭路上該如何走下去?

 

本次【哲學『非』星期五@台北】先放映《夏日紀事》一片,並於映後邀請到該片張展豪與黃家進兩位導演,以及香港民族黨召集人陳浩天,來跟大家分享記錄的過程與香港的現在與未來,歡迎大家前來。

 

(本次活動自由入場;感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地,無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費,支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。

 

【時間】2018年6月30日 () 19:00–21:00

【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】梁文韜│英國牛津大學政治學博士

【與談】張展豪│攝影師

黃家進│《90後社會紀實》平台共同創辦人

陳浩天│香港民族黨召集人

 

【講者簡介】

 

*張展豪(文豪),成功大學歷史系畢業,攝影師。

*黃家進(凱撒),香港中文大學修讀藝術,2012年和友人創立網絡攝影平台「90後社會紀實」。

*陳浩天,香港民族黨召集人

 

【主辦】哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業

 

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