Scio me nihie scire ~ Socrates

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【哲學「非」星期五at彰師大】─「隔岸的自由之花」─談香港反送中2019/12/04 (三) 19:00

2018年2月時在台北市大同區發生一起潘曉穎命案,受害者潘曉穎與加害人陳同佳皆為香港人,於是台灣士林地方檢察署三度向香港提出司法互助,但台港兩地並無司法互助機制,使得陳同佳無法遣送台灣受審。

為此,香港政府向香港立法會提交了《2019年逃犯及刑事事宜相互法律協助法例修訂條例草案》,民間與媒體稱作逃犯條例、引渡條例、送中條例等,並聲稱此草案可以填補香港法律之漏洞,但一旦此法通過,將會導致「任何身在香港之人,均可能被送至中國大陸接受刑事調查及審判」,使各界開始出現反彈聲浪。

從今年3月15日開始,一連串大規模社會運動至今不不層間斷。香港眾志(為香港一民主派政黨)於3/15於政府總部發起靜坐,有9人被警方以「強行進入罪」拘捕;3月31日,民間人權陣線(民陣)發起反對《逃犯條例》修訂草案的首場遊行,大會統計共1.2萬人參與;4月28日,民陣發起第二次反對修訂草案的遊行,稱有13萬人參加,同時超越了2014年雨傘革命與林鄭月娥上任來的紀錄。到了五、六月,各大專院校與法律人士紛紛加入遊行,並簽下反對修訂草案的連署。對此,政府仍決定在6月12日將條例草案提交立法會進行二讀,警方與包圍立法會大樓阻止條例二讀的示威者因此發生嚴重警民衝突……。

看到這裡,您是否對近半年來時常聽到的《反送中》有近一步的了解呢?在我們為了忙碌而感到水深火熱的同時,香港的人民卻是真切的處在”水深火熱”之中。而台灣長久以來在國際上處於尷尬的位置,對這個世界有感,是一個身為台灣人民須具備的條件。

「我的所作所為無罪,即便為此被指控,也無怨言」 劉曉波

本次【哲學星期五at彰師大】及【彰師辯論社】共同邀請到張珮歆講師,來帶領大家一起了解香港反送中的情況。

【時間】2019/12/04 () 19:00~21:00
【地點】彰師大進德校區圖書館B1演講廳
【主持】黃昱銘│彰師辯論社社長
【主講】張珮歆│公民記者

【主辦】哲學星期五at彰師大志工團、彰師辯論社

【策劃行政】黃昱銘【開場主持】黃昱銘【攝/錄影】林苡辰、林宛諮【行政協力】黃柏嘉、戴嘉儀、林宛諮、賴正廷
【哲學星期五at彰師大】
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【Café Philo─哲學星期五】
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【哲學星期五官網】
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【哲學星期五@高雄】遊戲中規劃一個城:藝術與公民|2019.11.29(五)19:00 ~ 21:00 @新浜碼頭藝術空間

台灣自解嚴以來,隨著本土化漸漸紮根,社會大眾對於本土、在地的歷史、地理、事件投以越來越多的關注,政府與民間也漸漸習於各種藝文形式來紀念重大歷史事件。然而,除了例行公式般的紀念音樂會之外,我們是否有更多元豐富的藝術形式來紀念天災人禍中逝去的同胞?而藝術除了幫助家國、社群與個人療傷之外,是否能成為解決問題的手段或工具?

不論是 20 年前的九二一大地震,或是 10 年前的莫拉克風災,搶救過程與災後修復重建的過程中,都不乏藝術家進入災區,除了紀錄山河崩毀、家園破碎,以及人們互助求生的堅強身影之外,也試圖透過藝術創作與展覽來療癒、凝聚社區、紀念歷史事件,並將藝術人文的思維引入災後地方重建的進程。而在 5 年前高雄市區發生氣爆事件,造成三十餘人喪生、三百多人輕重傷、大量房舍與公共建築毀壞的災情之後,除了以展覽來紀念事件,藝術家開始試圖透過藝術來重建一座城市,虛擬城市「譜普市」於焉誕生。

「譜普市」(Poping City),取字義是一個普通、普遍可見的城市,是一個民眾的、流行的城市;取音義就像是爆裂砰砰的聲響,暗喻著像氣爆這樣的公共安全議題,其實是任何一個城市都有可能發生。「譜普市」以線上社群、線上遊戲、線上博物館、線上創作系統等媒介,讓這個虛擬城市裡的市民可以用一種有趣、不說教的方式,吸收我們認為良好的公民需要具備的知識,並以八大展場、九項展覽的規模,串連起高雄市重要的文化、歷史、藝術、交通、環保議題的地標,讓參與者將其在虛擬城市中學習的知識帶回真實的城市中,進而提高每個人對自身生活環境議題的關切。

在這「大譜普市」裡,整個美術館都是我的城市,整個城市也都成了我的美術館。今年適逢高雄氣爆五週年,本週哲學星期五@高雄很高興邀請「大譜普市」計畫策展人蔡佩桂老師,來為我們進行這座虛擬城市的導覽,並帶領大家一起思考,藝術是否必然「無用」?藝術作為「解決問題的手段與工具」的可能性與限制在哪裡?

【時間】2019 年 11 月 29 日(五)19:00 ~ 21:00
【地點】新浜碼頭藝術空間
【地址】高雄市鹽埕區大勇路 64 號 2 F(捷運橘線鹽埕埔站 1 號出口右斜對面;地圖 http://goo.gl/mNsJMn
【與談人】蔡佩桂|高雄師範大學跨領域藝術研究所助理教授
【主持人】劉燕玉|哲學星期五志工
【主 辦】新浜碼頭藝術學會、哲學星期五@高雄志工團

哲學星期五@高雄志工團:
【策劃行政】翁嘉昀、葉育任、楊柏賢、劉燕玉【海報/攝影】黃靖文、黃盈昇、蘇峻弘、陳虹而【器材/場地】黃上容、傅筱雲、楊堯珺、楊子嫻、邱駿朋、莊易澄

【臉書活動專頁】https://www.facebook.com/events/834827506933567/
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【哲學星期五官網】 http://www.5philo.com/
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【哲學星期五@高雄】當哲學進入社區|2019.11.22(五)19:00 ~ 21:00 @新浜碼頭藝術空間

近幾年,在許多學者、教師、民間團體的倡議下,「哲學教育」的重要性漸漸在台灣受到越來越多肯定,相關課程與教材的推出也日益蓬勃。然而,「哲學教育」是什麼?教什麼?如何教?這些問題至今並無明確的答案或圖像。「哲學教育」除了研讀哲學經典,或者每年六月便引起一陣關注與讚嘆的高中哲學會考考題之外,在其教學內容、形式與脈絡上,還有沒有其他可能性?

長期以來,哲學教育的主要場域在大學校園,而大學也經常被視為與社會脫節的象牙塔學術殿堂。然而近年來,越來越多國家開始倡導「大學社會責任」的概念,即在高等教育市場化趨勢之下,政府和社會也認為大學作為一個社會組織及學校團體,除了具備教學研究服務之功能,培育學生成就人才,也要對在地社區和社會有貢獻和責任。

2001年,智利首先將「社會責任」的概念推廣到國內各大學,我國教育部則在 2017 年開始試辦推動大學社會責任實踐計畫,以『在地連結』與『人才培育』為核心,引導大專校院從在地需求出發,並透過人文關懷與協助解決區域問題之概念,強化在地連結,吸引人才群聚,促進創新知識的運用與擴散,帶動地方成長動能,以善盡社會責任。

在教育部的大學社會責任實踐計畫架構下,許多大學的哲學或人文/社會科學相關科系也走出傳統學院框架,進入社區,與社區居民協力進行地方創生工作,讓學術養分與在地知識與需求進行對話,除了以學術養分回饋社區的實際經濟、社會、文化需求,也讓第一手的在地經驗與知識反映在學院知識生產。長榮大學應用哲學系便在「沿荖濃溪走莫拉克的下一哩路」的大學社會責任實踐(USR)計畫下,投入莫拉克災區災後地方創生,包括平埔族文化的復興與永續發展,以及災區高齡者服務等等。

中山大學也在大學社會責任實踐計劃下,進入旗津、左營、鹽埕、前鎮等社區,透過長期田野工作,採集地方歷史與故事。其中,前鎮草衙團隊試圖挖掘從勞工生命故事書寫和勞動價值論述,期望前草地區找為區域光榮感。除了將研究成果做成文件展《前草工夫活》在草衙社區展出,更結合哲學星期五@高雄與愛慕劇團,與草衙的興仁國中師生共同在衛武營製作、演出【前鎮草衙我家的事】,試圖透過劇場藝術和相關議題討論來凝聚、療癒因工業經濟式微而衰頹的高雄「鐵鏽區」。

在這些計畫中,哲學教育者帶領學生進入社區,實驗一種新的知識生產模式。在這套新的教學研究、知識生產模式中,「哲學」扮演了什麼角色?「哲學教育」以什麼形式與內容進行?又受到什麼樣的衝擊或反饋?

本週適逢一年一度的「世界哲學日」,哲學星期五@高雄很高興邀請中山大學西灣學院楊士奇老師,和長榮大學應用哲學系杜嘉玲老師,從他們投入大學社會責任實踐研究的第一手經驗,來進行一場「當哲學進入社區」的對話,並帶領大家一起探索哲學教育的多重面貌與可能性。

【時間】2019 年 11月 22 日(五)19:00 ~ 21:00
【地點】新浜碼頭藝術空間
【地址】高雄市鹽埕區大勇路 64 號 2 F(捷運橘線鹽埕埔站 1 號出口右斜對面;地圖 http://goo.gl/mNsJMn
【與談人】杜嘉玲|長榮大學應用哲學系副教授
楊士奇|中山大學西灣學院服務學習教育中心助理教授
【主持人】劉燕玉|哲學星期五志工
【主 辦】新浜碼頭藝術學會、哲學星期五@高雄志工團

【延伸閱讀】
* 高雄市荖濃平埔文化永續發展協會 https://www.facebook.com/laulong88/
* 檨仔腳文化共享空間 https://www.facebook.com/mango3208/
* 杉林區木梓社區發展協會 https://cutt.ly/WeLNf1a
* 前草工夫活 https://www.facebook.com/qiancaogongfuhuo/


哲學星期五@高雄志工團:
【策劃行政】翁嘉昀、葉育任、楊柏賢、劉燕玉【海報/攝影】黃靖文、黃盈昇、蘇峻弘、陳虹而【器材/場地】黃上容、傅筱雲、楊堯珺、楊子嫻、邱駿朋、莊易澄

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