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哲學星期五-本週熱門主題

 


 

【哲學星期五@台北】―「面對獨裁者的態度─胡適與殷海光」―2017/12/15 (五) 19:30@慕哲咖啡館

 

隨著2017年12月5號《促轉條例》三讀通過,全國的中正路或是中正紀念堂的改名或園區運用,或是如何面對威權獨裁記憶,又重新被關注。台灣所稱的蔣中正,外國人稱為蔣介石,受惠於冷戰時期(1947-1991)的結構,蔣介石在盟軍託管的台灣實施軍事戒嚴,限縮人民言論自由造成白色恐怖,企圖建立帝王式的世襲傳位體制,而非一個民主自由的國家,蔣介石以無望的「反攻大陸」作為口號,虛構中國國族主義認同,對內進行嚴密監控,卻諷刺地自稱為「自由中國」以有別於一個鐵幕中的「共產中國」。儘管台灣已經解嚴30年,代表蔣介石的中正路、中正紀念堂,目前仍然還被官方所「紀念」著。

 

台灣人民在面對獨裁者所建立類殖民統治下,以及採取了順從或反抗,有卑躬屈膝、搖尾乞憐,也有不畏打壓、從容就義結反抗,威權統治不道德地考驗著所有的人性。胡適(1891-1962)與殷海光(1919-1969)兩位都是外省人、同為自由主義者,面對蔣介石的威權統治各自選擇了不同的態度,從吳國楨案到雷震案,開啟了一連串國家的民主自由論辯以及影響到〈台灣人民自救運動宣言〉人民自決的討論。

 

即使1987年解嚴、2000年政黨輪替、2016再次輪替,儘管國民黨的消退,台灣並未完全脫離威權象徵下的獨裁幽靈,台灣仍深限於荒謬的中華民國體制當中,威權幽靈依然揮之不去,遑論有更大著中國獨裁虎視眈眈,台灣人民在威脅與張惶中,會變得更加世故投機而保守?還是會繼續堅持民主自由與人民自決?

 

本周2017/12/15(五)晚上7:30【哲學星期五@台北】邀請金恆煒校長主講以及薛化元教授與談,一方面重新爬梳胡適與殷海光這兩位自詡為自由主義者在面對獨裁者時態度上的差異;另一方面,在民主社會中,風骨並不專屬於知識份子、讀書人,而是屬於每個公民,透過風骨之辨,用以印照古今、針貶現實、惕勵自我,自問:面對充滿獨裁者遺緒的台灣,我們是否缺乏了一種態度?

 

(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費。)

 

【時間】 2017年 12月15日 (五) 19:30–21:30

【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1

     (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】 沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士

【主講】 金恆煒│凱達格蘭學校校長

【與談】 薛化元│政大歷史系教授

 

【主辦】 哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬

 

【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

【參考資料】

●〈《面對獨裁》書成自記〉(金恆煒)

http://www.peoplenews.tw/news/8856b770-66bc-4aad-8106-a3ac5d13ee2c

●《面對獨裁:胡適與殷海光的兩種態度》(金恆煒)

http://www.books.com.tw/products/0010767396

 

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【哲學星期五@雲林‧雲中街】─ 你所不知道的雲林一文史踏查~in 古坑

 

【時間】12/15(五) 19:00~21:00

【主講】蔡雅薇 | (台灣師範大學台灣史研究所團隊)

張素玢 | 台灣師範大學教授

【主持】黃莉婷 | 雲林山線社區大學執行長

【地點】雲中共創工作空間(雲中街生活聚落內)

【地址】雲林縣斗六市雲林路一段75巷7號

 

每個地方都有自己獨有的歷史記憶,或許隨著時間它被暫時淡忘了,不過當我們找到開關,便能再次點亮這些珍貴的記憶,鮮活土地的故事。

 

這次,師大台史所的學生來到了古坑沿山地區,透過地毯式的田野調查,有了重大發現與突破,並將傳統紙產業和近百年前雲林事件的精彩故事,藉由影像與音樂帶到大家的眼前。

 

【主辦】哲學星期五雲林‧雲中街志工團

【策劃行政】黃聖閎、劉孟宣、林鈺廂

【文字紀錄】黃姿穎、蔡如雯、范文彥

【影像紀錄】劉孟宣、侯家衛

【場地器材】林 玉、林鍾翔

【海報設計】吳怡馨、李俊德、焦莞茹

 

【哲學星期五@雲林官網】

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【斗六雲中街生活聚落】

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【12/15本學期第四場--哲五@政大】存在的原點 0

 

成為一個詩人之前,首要成為一個人。

 

就如寫就一首詩之前,你首要是一首詩。

 

然而,在許多人的成長歷程裡,當還沒有人願意試著與孩子討論起人生的意義、人為何而活,小小的腦袋瓜早已被課本塞滿了各種既定知識的標準答案,努力追求社會期待的樣子,一路升學、等待畢業,然後急著填補到對應的職場位置……

 

也許在某個時刻,也許是人生的某次轉折,伴隨迷惘,一股隱隱不安感的襲來,眼前的日常景象頓而陌生,恍惚憶起一些重要的問題。關乎一些巨大而根本的事。想說、或想做點甚麼,以一個「人」的身分。

 

本周哲學星期五@政大,很高興邀請任明信,前來與我們分享和交流他在生命歷程中一些的重要片段與啟發,無論是孩童時期的孤獨困惑、青春之愛的狂喜與絕望,兩年前在山海遊蕩半年的神秘經驗,或是在閱讀中穿梭行旅與先哲們對話……。儘管人生的問題往往更加複雜,「如何成為一個人」也不是考試的標準作答就可以完成的;因著內在的深沉呼喚,他仍一點一點地複寫、蛻化,試著長出自己的樣子……

 

歡迎周五晚上,一起來相聚。

 

讓我們回到原點,聊點甚麼,以一個「人」的身分。

 

【時間】12月15日(五)19:00-21:30

【地點】政治大學綜合院館102教室

(若天氣允許可彈性調整至戶外討論)

【與談】任明信

【主辦】哲學星期五@政大志工團

 

 

 

 

 

 


 

 

 

【哲學星期五@台東】小心!標籤就在你身邊-從性別觀察談起 2017/12/15

 

一個簡單的字詞或一句話背後卻隱藏著不簡單的意含,許多人會罵『幹你娘』、『雞掰』,或稱讚人『很屌』,其實是父權主義下的產物,而像是先前記者訪問Lady Gaga『妳會擔心音樂裡涉及性會對你的音樂造成負面影響嗎?』,這問題看似不特別,但其實背後隱含之意為:只要與女性牽扯到性,則會是有負面影響的,是否思考過記者為何選擇用『擔心造成負面影響』而非『期待會有正面效果』的句子訪問?不只是這句話,傳統社會中經常聽見的『走路要像個女人』、『還是不是男人』等,或是以男生搬東西、女生煮菜等性別二分法,甚至將性別框架建立在對他人的期待上,這些現象往往是習慣而不自知的。

 

生活中有許多性別標籤在身邊,只是我們經常不自知,甚至產生誤解與歧視,要改善此現象的第一步是從自身做起,從日常觀察進而認識與理解,破除性別刻板印象的迷思,本次哲五邀請到台東的性別友善團體『東東小彩虹』之創辦人阿球,分享過去生活的經驗,從中正視性別標籤,藉由這次分享,讓我們一起看見更多在生活中的性別盲點吧!

 

【講師】 阿球 - 東東小彩虹創辦人

【時間】12/15(五) 19:30~20:30

【地點】 有人在家 - 台東縣卑南鄉利嘉村利民路99巷11號

 

【海報設計者】 郭芸瑄

【東東小彩虹傳送門】

https://www.facebook.com/TaitungRainbow/

【有人在家傳送門】

https://www.facebook.com/aka9911/

【哲學星期五官網】

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在此,誠摯地邀請您參與活動

歡迎各位蒞臨,踴躍參加

 

 


 

 


 

【哲學星期五@高雄】從異化到解放 —— 魯蛇、左膠如何改變世界?|2017.12.15(五)19:00 ~ 21:00 @新浜碼頭藝術空間

 

1842 年,德國資本家老恩格斯為了兒子的「左傾幼稚病」而憂心忡忡,因而將長子送往英國棉紡業重鎮曼徹斯特「體驗現實世界」。年僅 22 歲的恩格斯在進入工廠之後卻發現,資本家為了降低工資,以女工與童工來取代成年男性工人。機械化大大提升了經濟效益,卻使更多工人失業,薪資也因此降低。大批從鄉村爭相前往大都市就業的工人不僅收入比過去更少,而且生活品質也遠遠更加惡劣。

 

恩格斯對工人階級處境的第一手觀察,結合馬克思對於「人是什麼?」「真正的自由是什麼?」等哲學終極關懷的歷史唯物論辯證思考,造就了兩人對工業資本主義,以及「私有財產制」主導下的生產模式與社會關係的分析與批判。

 

馬克思認為,人與動物最大的差別,在於人能夠創造工具與思想。然而工業資本主義下益發精細的勞務分工,卻使人的勞動逐漸失去整體性與創造性,成為呆板、瑣碎、無意義的活動,並切斷了工人對其勞動成果的控制,更將工人的勞力化約為商品,使工人在勞動市場上成為彼此削價競爭的對手,而不是互信的合作友伴。馬克思稱之為「異化」(alienation);而克服異化、使人再度恢復完整社會關係、成為「真正的人」的解方,便是廢除私有財產制,也就是共產主義。

 

馬克思認為,資本主義的內在邏輯與矛盾終將使它逐漸導向共產主義;其與恩格斯共同撰寫的的《共產黨宣言》對後世影響深遠 —— 歐洲的勞工運動建立了社會主義政黨;蘇聯、東歐、中國等國家則在 20 世紀紛紛建立社會主義政權。

 

今年適逢俄國大革命 100 週年,近日立法院擬通過行政院版本的《勞基法》修正案而引爆嚴重社會爭議。此外,去年發動罷工的華航空服員工會幹部分別遭資方記過、解雇的處分。本週哲學星期五@高雄很高興邀請中山大學哲學所洪世謙老師,來為我們解說馬克思如何分析資本主義下勞工階級的社會處境與出路,並帶領大家一起思考,馬克思的見解對今天的台灣社會有何啟發。

 

【時間】 2017 年 12 月 15 日(五)19:00 ~ 21:00

【地點】新浜碼頭藝術空間

【地址】高雄市鹽埕區大勇路 64 號 2 F(捷運橘線鹽埕埔站 1 號出口右斜對面;地圖 http://goo.gl/mNsJMn

【與談】洪世謙|中山大學哲學所副教授

【主持】劉燕玉|哲學星期五志工

【主辦】新浜碼頭藝術學會、哲學星期五@高雄志工團

 

【參考資料】

《德意志意識形態》pdf 檔 https://goo.gl/hg1xsX

《共產黨宣言》全文 pdf 檔 https://goo.gl/s4KvRY

哲學星期五@高雄志工團:

 

【策劃行政】翁嘉昀、林宏軒、楊柏賢、劉燕玉【海報/攝影】黃靖文、黃盈昇、蘇峻弘、陳虹而【器材/場地】黃上容、傅筱雲、楊堯珺、楊子嫻

 

【臉書活動專頁】https://www.facebook.com/events/1563323200429281/

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【哲學『』星期五@台北】―「南方鳳梨新價值經濟的崛起:台灣農創[果然田]談經營哲學」―2017/12/16 (19:00@慕哲咖啡館

 

儘管許多人認為農業的實質價值遠遠超過產值數字,台灣實境卻是農地與農村人口不斷流失,農地種豪宅、蓋違章工廠成為最有「價值」的出路,日前甚至有地方代理首長主張此乃政府不得僭越之地主權益。諸多亂象,源自農業長期處於國家政策邊緣,農產價格長期低落。例如一甲地良田種稻,農民辛苦終年,正常收益不過十來萬元,相對於一千五百萬元的土地市價,經濟效益顯得異常單薄。在此結構下,農業所主張的社會價值很難受到支撐。

 

放大農民收益與本土農產品的商業價值,遂成為晚近許多返鄉青年與農創者的目標,但是突破結構箝制絕非易事。屏東大武山下鳳梨田,四年前空降了一位台北女都青,與五位毫無農業背景的在地青年共同組成[果然田]農創團隊,以平等合作的組織創新,贏得在地農友信任,迅速攻佔台灣鳳梨的國際行銷版圖,打造鳳梨新價值經濟體系 - 他們是如何辦到的?

 

本次【哲學『非』星期五@台北】邀請到[果然田]共同創辦人林姿君分享團隊理念與經驗,由台大林敏聰教授主持,吳啓禎博士擔任與談,現場並提供新鮮鳳梨品嚐,歡迎各界一起來探索現今農創青創現象對台灣經濟轉型的意義與未來。

 

(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地,本活動自由入場、無需報名;無強制性消費,但是鼓勵大家在店內消費)。

 

【時間】2017年 12月 16日 () 19:00–21:00

【地點】Café 慕哲咖啡館 地下沙龍

【地址】台北市紹興北街 3 號 B1

    (捷運板南線,善導寺站 6 號出口)

【主持】林敏聰│台大物理系特聘教授、

台灣公民智庫與社會民主經濟學社共同經營者

【與談】林姿君│[果然田]共同創辦者

    吳啟禎│倫敦大學經濟學博士

 

【主辦】台灣社會民主經濟學社、NTU∙IIBRT團隊、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業

 

【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐清恬、徐名慧、楊郁婷、林亭萱【錄音】汪業政、汪業翔【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林語欣【摘要】林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸

 

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【哲學「」星期五@柏林】香港的前世(或今生?):從一些舊電影、舊歌曲、舊文章看從前,香港人如何看自己 2017/12/16

 

【主講人】楊德立

【時間】2017/12/16() 14:30-17:30

【地點】Kleinod Niemetzstr. 24, 12055 柏林

 

(各位柏林哲五的舊雨新知,我們這次活動暫定於Kleinod bar,若是人數較多,將變更場地,請隨時關注呦,謝謝~)

 

跟Tyler的相識是在柏林的第一場哲五。參加活動結束後他留下來與志工暢談,他很開心在柏林能有這個平台,聽到這樣質性的活動,並表示願意擔任主講人。在柏林讀哲學博士,在香港教書、錄製哲學相關的論壇性節目;兩頭跑的生活相當充實,言談間仍謙虛地述說著香港與德國(柏林)的做事規矩如何不同:香港有香港的便利,柏林有柏林獨有的彈性;人應當有能力自我調整,而非因此感到不滿或埋怨。

 

談到哲學,它能夠很近貼生活話題,亦能艱深學術。若要講地貼近生活,不免給某些人膚淺表面的印象;要講艱深學術則容易嚇跑聽眾。我們問,他的看法呢?活動主題想講生活,或是學術?他說,沒有所謂。在此之前我們曾經討論過以電影看三地,他能講;以中國好聲音來賓Eason的定位看香港,他依然能說;以97前後看香港身份認同問題,我們想聽。這次,我們要探討的是「香港的前世(或今生?):從一些舊電影、舊歌曲、舊文章看從前,香港人如何看自己。」

 

 

(以下為Tyler為我們這次活動撰寫的契子)

 

解讀(或建構?)一種身份,必須回溯過去。在紛雜多樣的從前裡,搜索某道貫穿過去和現在的情節,說成故事,形成系統,是做學問的事。聽到故事,結合自身的經驗和反省,然後尋找一種自己能接受的說法,是做安身立命的事。榮幸得到柏林哲五團隊邀請,談談香港和香港人這話題。回去後我想,要談,談什麼呢?學術地談,不免涉及些殖民、解殖、再殖民的東西—甚至近年談的「遺民」;歷史地談,或者要學陳冠中那樣,講個九十分鐘香港文化史,從1841英國人義津佔領香港島,講到1997英國人「交還」香港,又或是,把故事打散,只談一些具符號意象的數字:67、73、84、89、97、03、07、14;生活地談,或者我們要看看七十到九十年代冒起的粵語電影和歌曲文化,或者我們要看「茶餐廳式」的混雜生活文化,或者我們要看「主修娛樂」的香港人長期自我麻醉的精神文化;很多東西可以談,因為香港是個有故事的地方。認識故事,我們始能談,這個故事是否可愛,是否要認同這個故事。

 

講座的首小時由Tyler講香港的前世—1997前的香港,後一個小時,Tyler也想聽聽各位如何談今生。

 

 


 

 


 

【哲學「」星期五@彰師大】《沉默的機車路權 2017/12/18(一)

 

機車在台灣是最常見的交通工具,也許你我都是機車族的一員,但你有發現機車的路權常被忽視的事實嗎?例如各種內側的禁行機車道,導致內側無法行駛,而道路外側又被各種臨停的汽車、計程車、公車佔據無法行駛以及從這條規定衍生出的兩段式左轉然後機車的牽引道,事實上是機車在行車安全上很危險的部分。

 

我們想要挑選這個議題,是因為大學生很多都是機車族,但很多人都沒有意識到現行的制度下機車族相較汽車是很弱勢的,且在安全上是受威脅的,所以我們希望更多人可以瞭解及思考這個議題,除了是保障自己行的權力也是保護自己行的安全的權利。

 

我們特地邀請台灣機車路權協會前來與大家討論機車議題,該協會為了保障機車族行車安全,在全國各地發起待轉大富翁抗議機車強制兩段式左轉的交通法規,歡迎各位前來。

 

【時間】2017年12月18日()19:00-22:00

【地點】彰師大進德校區教學大樓T203

【地址】彰化市進德路一號

【主持】賴正廷|彰師大辯論社社長、王莘顗|彰師大學生會學權部部長

【主講】台灣機車路權促進會

【主辦】哲學星期五@彰師大志工團、彰師大辯論社

 

 

 

 

 

 


 

 


 

【哲學「」星期五@長庚 經典導讀會】#開放報名囉

 

哲學星期五@長庚於2017年三月開辦,每個月擇一周五傍晚定期相聚,共同思索文化、社會、教育、人權、醫療、環境、歷史、政治等公共議題,嘗試創造更多元的對話空間,形塑社區公共討論的氛圍與群體。為培養更厚實的理論基礎,深化討論品質,凝聚情感,從九月開始,我們決定以哲學非星期五的形式,選擇四本與性別、正義、政治為主題的專書,每月邀請一位學者進行導讀,歡迎有興趣的朋友參加,共同研讀討論。

 

9/28《第二性》(Le Deuxième Sexe)/ Simone de Beauvoir

導讀人 劉亞蘭 真理大學人文與資訊學系

 

10/12《政治的承諾》(The Promise of Politics)/ Hannah Arendt

導讀人 葉浩 政治大學政治學系

 

11/23 《知識不正義》(Epistemic Injustice: Power and the Ethics of Knowing)/ Miranda Fricker

導讀人 吳秀瑾 中正大學哲學系

 

12/19《性別麻煩》(Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity)/ Judith Butler

導讀人 張君玫 東吳大學社會學系

 

本活動完全免費,每場限額20人,建議事先報名。報名完成後,我們會在活動一周前寄出導讀資料至所填之電子信箱,讓參加者能提前閱讀,以利當天討論的進行。

若之後想追加報名場次,只要再填一次表單即可;若突然不克前往,也請私訊粉絲專頁告知我們,謝謝。

 

【報名連結】https://hsien5.typeform.com/to/taOkHr

【時間】9/28(四)、10/12(四)、11/23(四)、12/19(二) 18:30-20:30

【地點】 CAFE 日安,家常

【地址】桃園市龜山區復興一路212巷31號(林口長庚醫院對面麥當勞旁的巷子內直走)

【主辦】哲學星期五@長庚志工團

【策劃主持】林雅萍

【執行】魏若庭、邱琳淩、許益源、劉美辰、林芷嫻

【海報設計】林芷嫻

【外部連結】

哲學星期五官網

http://www.5philo.com/

哲學星期五@長庚 Facebook粉絲頁

https://www.facebook.com/cafephiloCG/

(感謝【Cafe 日安,家常】贊助場地,無強制消費,但是鼓勵大家在店內消費。)

 


 

 

 


 

【哲學「」星期五@中正大學】

 

批判性思考的批判:謬誤的謬誤

2017 / 12 / 20 () 19:30@中正大學湖畔咖啡廳

 

在批判性思考的討論,所謂的「謬誤」指的是不好的論證(雖然在某些批判性思考的討論中,有些謬誤與論證無關)。

 

但當我們仔細審視批判性思考討論中常列舉的謬誤,除了它們是無效論證外(有些甚至不是無效論證),幾乎找不到一個好理由,來宣稱它們是不好的論證的。

 

因此,要嘛我們採取一個批判性思考的沙文主義立場,將所有的無效論證皆視為謬誤,但這也會將絕大部分的科學推理歸類為謬誤;要嘛我們採取一個批判性思考的自由主義立場,不再將任何無效論證視為謬誤,但這會讓理性論述蕩然無存。

 

若要逃脫這個兩難選擇,我們是必需要建立一個理論及判準,分辨出好的無效論證,然而,「好的無效論證」這樣的說法,聽來是似乎是很荒謬而可笑的?

 

※本活動開放給所有人進場,無需報名!

(感謝【湖畔咖啡廳】贊助場地,本活動無低消、採自由入場,但是鼓勵大家在店內消費)。

 

【時間】 2017年12月20日()19:30–21:30

【地點】 中正大學湖畔咖啡廳

【地址】 嘉義縣民雄鄉大學路168號(活動中心內)

【主持】 張智皓|哲學星期五志工

【主講】 王一奇|中正大學哲學系教授

【主辦】 哲學星期五@中正志工團

 

【策劃行政】張智皓【攝影】孫羽柔【海報】王妍心【文案】王一奇【場地器材】吳皇儀、陳婉華、林至浩【文字紀錄】李翰霖【網管】孫羽柔、陳婉華【行政協力】孫羽柔、謝佩玲、小T、日川理奈、宋文心、黃琬晴

 


 


 

【哲學「」星期五@輔大】我在戒嚴下的歲月 2017/12/20

 

「一個不懂歷史的民族,是無知的民族;一個不願意了解歷史的民族,是無情的民族。」by 李筱峯

 

「戒嚴」是臺灣現代史中重要的歷史名詞,如今卻只不過是教科書上的幾行文字,往往使人們感到疏遠,因此面對那段三十八年的漫長歲月,鮮少能夠從中得到啟發。在民主路上崎嶇前行的臺灣,轉型正義成為目前臺灣人需要面對的重要課題;對於「白色恐怖」、「雷震事件」、「黨外運動」等只視之為戒嚴時代的必然而加以忽略,沒有全面瞭解與詮釋,臺灣是否會再次重蹈覆轍?

 

解嚴三十年後的今天,臺灣已是一個民主國家,生活在這片土地上的我們更應該要去回顧那些歲月,進而有所省思。為了避免錯誤再次發生、防止歷史的傷口再次撕裂,就必須重視前人的點滴,故在面對那段自由飄搖的歲月裡,除了透過書籍接收資訊獲得完整的知識,也藉由曾經歷過那段風雨的人來現身說法,增進對當時的理解與關懷。

 

這次【哲學『非』星期五@輔大】與【史家周刊 Historian】合作,特別邀請到李筱峯教授主講,談談他個人生命中所經歷的那段「戒嚴歲月」,並以此反思戒嚴時代的歷史意義。

 

【時間】 2017年12月20日 () 13:30–15:30

【地點】 輔仁大學文學院文華樓LI 200教室

【地址】 新北市新莊區中正路510號 (捷運新莊線,輔大站 1 號出口)

【主講】 李筱峯│國立臺北教育大學台灣文化研究所名譽教授

【主持】 陳君愷│輔仁大學歷史學系教授

 

【主辦】 哲學星期五@輔大志工團×史家周刊 Historian

【策畫行政】史家周刊 Historian志工團【海報設計】呂欣儒【開場主持】潘柏廷【錄影】陶漢【行政協力】陳柏翰、陳楷峯、呂紹彥、蔣寅文、吳政龍、江丞晉、呂宜芩、簡芳穎、徐家翔、劉勇廷

 

【參考資料】

●【民視台灣學堂】講台灣,談歷史:走尋古蹟探索歷史:台灣威權體制與民主運動 2017.11.25—李筱峰、戴寶村

https://goo.gl/zpVxe8

●【民視台灣學堂】二戰後的台灣: 從戒嚴到解嚴的台灣 2017.8.1—薛化元

https://goo.gl/PNb6FH

●【民主練習曲 - 解嚴與我何干】

https://goo.gl/emrddT

●【民主練習曲 - 我們在戒嚴中長大】

https://goo.gl/UGxxzL

 

【李筱峰教授個人網站】

https://goo.gl/mseD7y

【李筱峰教授專頁】Facebook粉絲專頁

https://goo.gl/i1cbmv

【史家周刊 Historian】Facebook粉絲專頁

https://goo.gl/LrZFSX

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最新消息

  • 誌「不散」│哲五7周年生日文│廖品嵐 08 八月 2017 誌「不散」│哲五7周年生日文│廖品嵐

    哲學星期五,七週年。這是一封慶生邀請函,想邀請你來一起過生日。如果你對土地有盼望,你來;如果你看棒球的時候,覺得有一個國家真好,你來。如果你週五晚上孤單,請你來。

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  • 哲五7周年台語漢字生日文│汪業政 12 七月 2017 哲五7周年台語漢字生日文│汪業政

    閣來就是哲五不斷咧提醒我,要常常會記得弱勢以及受壓迫的人。佇阮的聚會,時常會有看起來佮我自身無甚交插的主題,總是講著遮的事,濟濟攏是社會中不公義的事,是真正需要逐家共同瞭解、贊聲,甚至是徛出來的事,對遮著通知,阮毋通干焦顧自己, 抑著愛關顧阮身邊當咧受苦痛的人。

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  • 【哲學星期五@紐約】舉辦『政治哲學讀書會』,歡迎參加! 06 九月 2016 【哲學星期五@紐約】舉辦『政治哲學讀書會』,歡迎參加!

    哲學星期五@紐約自2017/1/27(sat.)起,隔週舉辦『政治哲學讀書會』,歡迎參加!

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